永不熄灭的火20.第十章 “上楼”(3/6)

一天，程队长和他说：“我今天去大队开会，王会计说公社邮电所有你的邮包，让你去拿去。”

高志远一想，一定是年旺给他邮书来了。第二天，他便高兴地去了公社，到了邮电所，领上邮包，打开一看，果然是书，厚厚的像砖头样的两大本——艾思奇主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》和马克思著的《资本论》一卷，还有一封信。他忙打开信来看：

志远：

很想你！

虽你来信说你在农村很好，可我知道你是在安慰我，怕我着急。我们高二时，不是去农村支农锄半个月的地吗？烈日当头，苦不堪言，累得身上的汗哗哗地往下淌；晒得身上剥了一层皮，往床上一躺，针扎火燎似的痛……我现在经常想，你在农村天天受那样的罪，该如何承受啊？

可恨命运的不公，你学习成绩那样好，如能升大学，继续深造，一定会成为国家的栋梁之材，只可惜珠沉沧海金埋土中！不过，从你的信中，知道你并没被命运所压倒，并没被世俗所屈服，你如生命力最强的野草，虽巨石压顶，仍不屈不挠地发芽生长。这从你要读的书中就可能看出，在那样艰苦的条件下，你仍要研读马列主义的哲学著作，这是一种什么精神啊！我敬佩你！高中时就敬佩你，现在依然敬佩你！

我先给你寄两本去，一本是《辩证唯物主义和历史唯物主义》，这是马列主义哲学的基础之作，它非常通俗而且全面的阐明了马列主义哲学的基本观点，我想对你一定会有帮助的。另一本是马克思的《资本论》，这本书理论比较深奥，对于别人来说，可能会读不下去，但对于你来说，一定会读懂的。你刻苦好学敢于钻研从不畏惧困难的精神，在咱们学校是出了名的。我还清楚记得你钻研难题的故事，现在也成了我在大学学习的动力，每当学习遇到困难犹豫和退缩时，就立时想到了你，就会浑身充满了力量，与困难作斗争！每当这时，我多想还和你在一起啊，我非常想念我们在一起的日子！

我相信，你条件虽是艰难的，环境虽是艰苦的，但你那坚强不屈的性格和坚忍不拔的毅力，是不会沉沦的！我相信，是金子总会发光的！

你要保重身体！不要太累太苦了自己！

读着挚友的发自肺腑的话，他感动的热泪盈眶！挚友的字字句句，如温暖的春风抚慰着他那伤痛的心，如滋润的细雨沐浴着他那挣扎的灵魂！谢谢朋友！在我最困难的时候，给我送来温馨和慰藉！

他走出邮电所，想高歌一曲，又想大吼两声，释放一下兴奋的心情。当然，在大庭广众这下，什么也不能做，能做的是拿上书，急匆匆地往家赶，回家一睹为快。

回到家后，已快中午，他把书摆在桌上，翻翻这本，又翻翻那本，读这本想读那本，读那本又想读这本，权衡半晌，决定先读艾思奇主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》，因为辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的哲学基础。那么要读懂马克思主义，就必须先读懂它的哲学基础，所以，决定先读《辩证唯物主义和历史唯物主义》。

他便翻开绪论如饥似渴地读起来，原本想哲学著作一定很深奥，很难懂，没想到，它是那样的通俗，读起来又是那样的亲切。“人们生活在世界上，每时每刻都要跟周围世界的各种事物打交道，也就是要认识这些事物，并且力求按照自己的需要来改变这些事物。在这样的过程中，人们对于这些事物就得到一定的了解，形成一定的看法。起初是对个别的具体事物有了一定的看法，然后眼界逐渐扩大，终于对世界的本质、各种事物之间的关系以及人和周围世界的关系等形成一个总的看法。这样，人们就有了一定的世界观。”不像讲述大道理，倒像是唠家常。当他读到“人们的世界观是多种多样的，从古到今，哲学家们对世界作了种种不同的解释，彼此进行了激烈的斗争。归根到底，斗争的焦点集中在思维对存在的关系问题上。恩格斯说：‘全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题’。这个问题有两个方面，第一方面是：到底世界的实质是物质，还是精神；到底是物质决定精神，还是精神决定物质，到底物质是第一性的而精神是第二性的，还是精神是第一性的而物质是第二性的？”这不正说给他听的吗？他现在正困惑的问题，不就是人的思想是受自己支配，还是由存在决定，也就是“是物质决定精神，还是精神决定物质”吗？这好像正是给他解疑答惑，他太高兴了，没想到有这么及时的书，真得感谢年旺，他似乎钻他肚子里看了似的，知道他想读的书。这就是朋友间的心有灵犀吧！

至到父亲叫他吃饭了，他才知道到吃晚饭的时间了，他已看了两三个小时的书了。他只得爱不释手地放下书，去吃饭。

父亲问他：“什么书？”

“是理论书。”他没敢说哲学书，因为怕父亲听不懂。

父亲又问：“谁给你邮来的？”

“我高中的同学，就是我给你说过的，我最好的朋友年旺。”

父亲说：“你这同学很够意思，给你邮那么多书来，得多少钱？你应该把钱给人家邮去。”

高志远说：“我知道。他来信说千万不要给他邮钱去，我给他邮去怕他生气。”

父亲说：“人家读书不容易，他