有一种说法称女娲乃东方混沌之气所化与她一时代的修真强者有开天时西方混沌之气所化的人兽豹身的西王母合称东西二母商朝时就有明确记载祭祀
女娲制造“炼妖壶”是很偶然很随意的一件事此壶诞生之后就被圣人女娲当作“寿礼”送给了好友西王母
因此从广义来说只要法力足够便可以熟练掌握炼妖壶便可以正确使用炼妖壶来进行收妖炼化妖物妖力正是“炼妖壶”不断变强升级的源动力正因妖力充盈炼妖壶中世界方可达到一个相对稳定的状态
“炼妖壶”虽圣人女娲所造但它很早就离开了主人也没有“西王母”的宫殿中呆太久便在六界中独自闯荡、修行
因此“炼妖壶”的强大跟“圣人女娲”其实并不存在太大关连
“炼妖壶”不像《山河社稷图》从主人那里获取了太多太多的修炼资源如果说“山河图”属于命好的修真贵族那“炼妖壶”便是“自学成才”类型的修真平民
不过呢因有了述的渊源在“善女娲”出要求的情况下它是愿意被召唤过来助昔ri的旧主战场能做到这一步算是很够意思了
梓星所知道的却是一个“游戏”的“炼妖壶”前世宅在家里玩了太多太多“仙侠游戏”的后遗症
炼妖壶中的天地被称之“壶中世界”这世界住有一位自神话时代起便负责治理此一世界之仙人──壶中仙
“壶中仙”希望缔造一个人族与妖魔和平共存之世界因此一度采取激烈手段企图让它所支配之壶中世界与轩辕界彼此融合但此一计划遭到挫败随之破灭它人也被轩辕剑封印了数千年
到了战国时代墨家弟子辅子彻无意间解开了“壶中仙”身之封印让它恢复ziyou
“壶中仙”立刻夺回被蜀桑子所拥有的炼妖壶然而于“壶中仙”始终未能忘怀自己昔ri融合人魔世界之宏愿因而再次触发一场惊天动地的战争……
总之这家伙就是个“祸根”貌似它在哪里出现哪里就会跟“和平”无缘战乱频发跟柯南走到哪里配角就死到哪里的情况有一拼
……
“壶仙”现身之后当然也不好一直悬浮在旧主的头顶那是很失礼的一种姿式
它缓缓的降落到了“善女娲”的身后“轮回”的身旁
“轮回”就近观察它时发现这家伙已经幻化成了一个苍发老者的模样
只不过这个老头腆着个“肥企鹅”似的大肚子外貌可就跟“仙风道骨”不太沾边了
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“善女娲”已经把自己亲手弄出来的两件“神兵之灵”“图灵”和“壶仙”都召唤出来了
接下来再要接“神兵之灵”来助阵就没那么轻易了
毕竟她已经没有自己的“班底”可支使了
这一次对手是“有备而来”而她则是“临阵磨枪”、“仓促应战”自然不能像对手那般显得从容不迫
“善女娲”考虑再三接下来决定召来她兄长伏羲的“琴灵”助阵
伏羲琴乃是女娲的哥哥“伏羲”以玉石和天丝所制成之乐器
此琴泛着白se光泽其琴音能使人心感到宁静祥和拥有能够支配万物心灵之神力
战胜蚩尤后古神器落入人间其中伏羲琴被“敦煌千佛”所保管
尽管“伏羲琴”不是神器之首但其能够cao控心灵的力量十分独特受人青睐怀着yin暗心理及目的的人类真多啊
许多修真界到处寻找伏羲琴据说此琴已经流落到人界了啊但大多数人无功而返
敦煌千佛了不让伏羲琴落入企图夺琴以成就野心的人手中便依靠它能够支配万物心灵的力量诛杀了秋时期“七曜使者”复活慕容诗找来伏羲琴放入天女白玉轮中事后没有交代石与琴的去向
三国时期笙仙子找来伏羲琴抹去了世人心中关于飞羽部队的记忆……
了封印天之痕宇拓将伏羲琴从敦煌取出列成“失却之阵”成功封印天之痕后“古月圣”将大隋郡主即西方女魔将独孤宁珂的灵魂注入伏羲琴中
了净化她的灵魂以完成她的愿望“伏羲琴”宇拓带往西方自此不知去向……
许多修真者都看开了:神兵这玩意儿天xing不愿受到束缚、向往ziyou因此世人往往只能拥有“神兵”一时不可能拥有它一世
像这“伏羲琴”换主人的频率比90后小女生换情人还要换得勤
因此作头脑清醒的修真者其实拥有“伏羲琴”远不如拥有一部《伏琴心法》
距离战胜蚩尤将近千年的时间里偶尔会有高人得到伏羲琴后以琴音媒介悟出那样一种“伏琴心法”但是真的对于古神器“伏羲琴”来说其身的技能是不会那么容易就可以被别人领悟出来的……
首先从功能来看二者都是能够cao控心灵的
所不同的是伏羲琴可以净化人心这点《伏琴心法》是无法做到的;
其次伏羲琴的琴音可以直接作武器进行攻击但《伏琴心法》对于被cao控的人来说是没有直接伤害的此来看伏琴心法和伏羲琴并不是同一个概念
但如果学得了“伏琴心法”之后再找一把质量好些神琴作武器杀伤力也不容小觑啊
……
另外源于伏羲琴的伏琴心法在古神器的力量面前会失去作用轩辕剑解封后《伏琴心法》无法控制轩辕剑保护的
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