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重活之完美时光第344章 心魔(2/3)

文/雨天和玉
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一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念就少;不嗔,心就易平;不求,就常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。

说实话,张俊义知道自己现在就是有些过于的矫情了。

快乐是什么?多少人都在寻求一个完整的答案。但不同人的答案却是不一样的。有人因为得到什么而快乐。有人因为助人而乐。有人因工作而快乐,有人因工作而感困乏等。为何?快乐是人们心灵体验活动,是主体对感知客体体验时的情绪反应。当内心的需求与实际体验达到一种和谐、平衡时,人就会感受到一份快乐。所以,小朋友可能因一颗糖而快乐,老人可能一句温馨的话而感到幸福,学生可能因多......

快乐其实说简单也很难,无非就是“满足”,越容易满足就越快乐,**越大,快乐就意味着越难。

揉了揉有些自己的额头,张俊义发现自己现在是越来越庸人自扰了,坐在车中的张俊义想到这不由的泛起了一丝的苦笑,其实现在的自己在别人的眼中已经是相当的成功的了。

就像前两天晚上,赵亚芝对着张俊义说的那样,“阿义,其实你现在已经很成功了,在我的眼里,你就是无所不能的!”

其实当时的张俊义听到了赵亚芝说出了如此崇拜自己的话语之后,根本就说不出什么来,毕竟在外人面前,没错,自己已经是很成功了,年纪轻轻,短短几年之间,创造了如此的财富,别说和自己同龄的一代了,就是算上老一辈的富豪大亨们,同样有很大一部分都比不上自己,这还是自己在明面上暴露出来的资产,但是又有谁知道这些东西都是被自己利用前世的记忆给‘拿来主义’的呢?

其实任何事情的产生都是有因果的,张俊义这次的自我否定来的其实并不突兀。

为什么这么说呢?

这是因为张俊义张俊义预见到了明年雅达利会经历一次可以称得上是地震般的的震荡,才会联想到自己在未来会不会经历同样的事情所产生的。

怎么说呢,张俊义这样的问题,其实谁都帮助不了,毕竟两世为人这种事情只有他自己才会经历。

正是因为前世的张俊义生活的太过于失败,所以张俊义重生一世才会如此的在意失败。

但是仔细的想一下,这个世界上又会有谁没有经历过失败呢?

远的不说,就说前世鼎鼎有名的乔布斯乔大教主,乔布斯在前世可谓是风光满满,可谓是人生的一大赢家了吧?

那又怎样?不还是经历过不少失败之后才会从新崛起吗?

1976年4月1日,乔布斯、沃兹及乔布斯的朋友龙?韦恩签署了一份合同,决定成立一家电脑公司。随后,21岁的乔布斯与26岁的斯蒂夫?沃兹尼亚克在自家的车房里成立了苹果公司。公司的名称由乔布斯定为苹果。而他们的自制电脑则被追认为“苹果Ⅰ号“电脑了。

1977年4月,乔布斯在美利坚第一次计算机展览会展示了苹果Ⅱ号样机。

1980年12月12日,苹果公司股票公开上市,在不到一个小时内,460万股全被抢购一空,当日以每股29美元收市。按这个收盘价计算,苹果公司高层产生了4名亿万富翁和40名以上的百万富翁。乔布斯作为公司创办人排名第一。

前世的明年也就是1983年,由于乔布斯经营理念与当时大多数管理人员不同,加上ibm公司推出个人电脑,抢占大片市场,总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯,于1985年4月经由董事会决议撤销了他的经营大权。乔布斯几次想夺回权力均未成功,便在1985年9月17日离开苹果公司。

就连乔教主都会经历过这么多次的坎坷最后才凝聚了人生的神格,你张俊义又有什么资格追求一路上一帆风顺?

前世的记忆这样的金手指不可能使得自己永远一帆风顺,它只会让张俊义在成功的道路上尽可能的减少曲折而不是从此避免曲折!

还是那句话,现在的张俊义有点太过于进入执念了。

什么是执念?

执念是指对某一事物坚持不放,不能超脱。当执着的时候就会有怨念,唯有放下执着才会自在。哲学上这样定义它,一个人过分专注于某事某物,长时间沦陷于某种情绪,这一情结就会成为有形,将之束缚住。

佛家有七戒。

佛经教理中说,人有许多烦恼都是因为心灵的迷惑所致,所以,又称“烦恼”为“惑”,其中“贪、嗔、痴、慢、疑”五大烦恼属于“思惑”,也叫“修惑”,必须通过人的修行才能断除。

在这五个烦恼中,“贪、嗔、痴”是最为根本的,称为“三毒”,他是人生痛苦的根本。贪,就是自己喜欢的,希望它越多越好,永远不失去;嗔,就是自己不喜欢的,便拒绝,反对,如果有人做了自己不喜欢的,就生气发火;痴,就是不了解宇宙中的一切都是不断发展变化的,一切事物都不会永恒,从而想去抓住自己贪爱的,想去抗拒自己所不想要的,而宇宙万物根本就是在一定条件下存在,在一定条件下消失,根本没有一个可以抓得住的东西。由于这种愚痴,才产生了贪爱与嗔恨,结果作茧自缚,自寻烦恼。

佛教教育人要有智慧,要有定力,必须从防范过失开始,所以,“戒”

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