修仙生活不可能那么正经第242章 无情正是豪杰(1/3)

没等几天，大批信仰涌来。除陶念之外的四人，又分别突然了。

高秋，直接就踏入了金丹。这速度，也是不摆了。虽然只进了一小阶，但这一小阶，是个大阶。

东方以巧进入金丹中期，进了一小阶。

邱书仪进入金丹大圆满，只差一步到元婴。虽然也是一小阶，但若是算是巅峰圆满的话，实际晋升幅度要大于东方以巧。

吕林兰只是进入元婴后期。同样一小阶，但因为是元婴，晋升幅度同样大于东方以巧。

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五人非常高兴。

同时还有个好消息：洪灾终于出现了。

其实那是一场综合性天灾。

因为地震，出现堰塞湖。之后，堰塞湖崩溃，这才出现了洪灾。

地震发生在山区。由于地广人稀，地震死伤人数并不大。但洪灾就不同了，洪灾波及的地区，是山下的平原。那是人口稠密区。

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这种灾难，具备极大的特殊性。

如果在现代，人口再怎么稀疏的山区，也还是有人的。堰塞湖崩溃，必然有人知道。并且，知道的人，肯定会打电话报警。接警之后的有关部门，派个直升机什么的，可能够核实。就算不派直升机，多打些电话，跟沿线山民联系，也能够得到核实。这样，堰塞湖崩溃，平原城市即将遭灾的消息，就算是落实了。

但小世界这里，明显是古代。山区的人口，稀疏到上百里都没有一个人的程度。而就算有人看见，没有手机没有电话，根本无法告知平原上的城市。

这种情况下，假如吕林兰等人飞过去，在适当的地方，筑一道坝，将洪水阻住。待水势平缓之后，再慢慢地泄洪。天灾，倒也算是救了。但因为民众不知道，信仰是没有，有的，只有功德。

可惜，功德很少，并且功德还不能转化灰灵力。

所以，这种行动方案，绝不可取。

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五人分头行动。吕林兰和陶念二人，直飞洪水通道。另外三人，直飞往下游的平原城市。

到洪水通道之后，动手的，只有吕林兰一人。陶念在旁边，就只是起个保障作用。

具体是动的什么手呢？

依然是筑坝。

但并不是只筑一道坝，更不是砌筑那种坚实的坝。

而是筑出十几道坝。每道坝，都不怎么结实。

这样，洪水会因为水坝而受到阻挡。但阻挡的时间不长，又会形成新的崩溃。

从性质上说，也就是缓解灾情，而不是终止灾情。

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邱书仪、东方以巧、高秋三人，飞往平原城市。

先，就这么乱飞，让地面的民众看到。然后，她们三人就向民众打听，有没有对山洪治理丰有经验的人士。

为什么要找这样的人士呢？自然是因为西山的洪水。

西山早就发洪水了。只是被仙人的朋友暂时性的缓解了。但如果找不到那种治水经验丰富的人士，平原终究逃不过一劫。

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有人惊慌，有人镇定。有人半信半疑，有人全然不信。这些都没什么。

关键是，谁才是治水经验丰富的人。

对此，邱书仪等三人非常轻信，有人提起，就直接去请。好话说几句，直接就把人抓到飞剑上面，转身就往到了山区。

其实，抓来的第一个人，还真是有点经验的。

但他那点经验，很大部分，都是跟凡人有关的。

譬如筑坝，需要大量的山石。挑选山石就不说了，只说取来山石。取山石，对凡人来说，是非常困难的。这里，还没有火药，不能爆破。于是就需要开凿烟道，用火烧，再用水急冷，然后才能取石。

现在动手的，是吕林兰和陶念，他那些经验，就派不上用场了。

陶念本来是不动手的，来了外人，所以才动了手。

即将赚来的信仰，对除陶念之外的四人非常定贵，但陶念修为太高，对陶念几乎没有价值。

但来了外人，陶念如果仍然不动手的话，就很难解释了。那是因为，在百姓的眼中，吕林兰等五人，都是一样的仙人，并不存在修为高低的问题。

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第一名抓来的凡人治水经验不够，邱书仪等三人将其送回平原城市。

之后，邱书仪等三人继续寻找治水经验丰富的人士。而先前那个被抓去走了一趟的凡人，则把事情对其他人说了。

洪水，没有治好；但是，在天上飞了一遭。依然还是值得炫耀的。

第二趟，邱书仪等三人找了三个技术人士，带往山区。依然未能治好洪水。

再往后，邱书仪等三人就带了达命队的飞舟，用飞舟承载请来的技术人士。

技术人士，越请越多。西山暴发大洪水的消息，自然也越传越广。平民百姓，对于邱书仪等三人寻找技术人士的举动，也是越来越支持。

最后一趟，请了上百人。

当然不是这上百人真的起到了什么作用。而是一段一段的水坝修筑下来，距离平原越来越近，不能再这么继续拖延下去了。

所以，这一回，吕林兰陶念修筑的水坝，也就歪打正着的结实了。

完全挡住了洪水，并且还受得住洪水的长期浸泡。

水量多了，是洪水。少了，则是生活、生产用水。

所以闸口是必须要建的。建好闸口之后，由人工控制，适量的放水。然后就能长治久安了。

坝身，算吕林兰陶念歪打正着的修好了。闸口，就不那么急了。仔细听