修仙生活不可能那么正经第124章 差了三百多两(1/3)

“哎——”老头摊主向着还没有走得很远的吕林兰、陶念喊道。

但吕林兰、陶念二人充耳不闻，完全不觉得这是有人在喊自己，仍然十分从容地一个摊一个摊地慢慢逛。

“哎——”老头摊主再喊了一声，见远处的吕陶二人依然没有反应。便说，“你们看，那边有两个人，刚才她们到这儿来过。跟你们相反，她们要的是兔子的脚，不要身子。如果你们和她们联合起来，就可以把兔子买走了。”

“哈哈，老丈说笑了，”邱书仪说，“马后炮，谁都会放。可惜人家已经走了，联合不起来了，”拍了拍手，转头向东方以巧说，“走！”

东方以巧立即应了声：“是！”态度毕恭毕敬。

称老丈的，是邱书仪，而邱书仪又是女性。很多人眼睛一扫，就掠过了，没觉得有什么。但如果换成一个男人，口称老丈呢？

其实是先有老丈，后有老丈人这种称谓的。老字，不用解释了。关键是丈。

丈，大家都知道，是计量单位。比丈这个单位更大的，还有公里，更有光年。别说古时没有这样的话，古时虽然没有公里，但也有里。

关键是，日常生活之中，是用不到像“里”那样的单位的。日常生活中，寸和尺用得最多。用来说道理的成语就有“尺有所短，寸有所长”。说一个伟岸的男人，叫做昂藏七尺男儿。只有在一些话本当中，说到个别不世英雄的时候，才会形容到身高丁丈。

所以，丈这个单位，在日常生活当中，就是相对较长的单位。

有学者把生活当中的现象记录下来。在《大戴礼记》中，就记载有“丈者，长也。”

大家都知道，长字是多音字。记载“丈者，长也”的时候，长，应该读成长短的长。但在阅读的时候，就不一定了。

一样书，千样读。把书字改成诗、改成词，都是一样。王国维的人生三境界，就是这么来的。

于是乎，“丈者，长也”中的“长”字，就被解读为长者的意思。

老丈，就成了对长者的尊称。

或许有人会问，是专指男性长者的吧？其实最初不是。只不过那些年代，外面行走的长者，就只有男性。所以最后形成了事实上指男性长者的现象。

以老丈人尊岳父，自然也是尊称。但由于“老丈人”来自“老丈”，因而“人”字需要读成轻声。长虽然是形容词，却是重点；人是虽然是名字，但却不是重点。如果把“人”字读重了，就本末倒置了。

——

东方以巧说完，直起身子就要走。

老头摊主见状就急了：“别走、别走！要不你们在这儿等一会儿，我去把那两个客人追回来？”

“哦？”邱书仪犹豫了一下，转头问东方以巧，“跟王家小姐约的时间快到了吧？”

东方以巧立即回答：“是的，快了，还有一个时辰再加一刻钟。”

大家都知道一个时辰等于两小时。但很可能会忽略的是，古时的一刻钟，跟现代的一刻钟，时间长短是差不多的。

古时一昼夜分为一百刻。二十四小时除以一百，等于零点二四小时。乘以六十分钟，把单位换算为分，每刻钟的时间长度就出来了：十四点四分。

瞧，十四点四分，是不是可以约等于十五分啊。

“还有一个时辰再加一刻钟”，那时间是相当长的。但东方以巧前面说的却是“是的，快了”，那是站在随从、佣人的角度上说的。

邱书仪一听，原来还有这么长时间啊，脚步顿时就停了。转身道：“那你就去叫呗！”

老头摊主当即向左右邻近的摊主喊了几声，请大家帮忙看着自己摊位一点。然后起身，去追吕陶二人了。

——

这才没过多久，吕林兰、陶念的态度就有了很大变化。似乎时过境迁，已经对迷幻兔的脚不感兴趣了。老头摊主好说歹说，很费了把力气，这才把吕陶二人劝回了自己摊位。

“诺，就是这两位客人，”老头摊主边走边说，“她们要的是兔子的身子，也包括耳朵，但她们不要四只脚。我就想，您二位不是正好只要四脚，不要身子的吗？”

这话说完，就已经走回摊位了。

邱书仪朝吕陶二人道：“你二位谁呀？这些兔子的身子，我可是准备全买的。那么多的脚，你们买得完嘛？”

“呵，”吕林兰道，“你也别管我们是谁。你说得也没错，原本我们要把这些兔子脚全买下来，是有一些困难。但是，就冲你这种态度，我们就一定买下！”

“我这种态度，”邱书仪伸出手来，相当无礼地指着吕林兰，“你说，我这种什么态度？”

“姑娘的鼻子生得不错，”吕林兰突然转换话题，“真要说起来，姑娘除了鼻子之外的五官，长得也算平常。但就因为鼻子，起到了调和的作用，使得整体上的五官一下子就生动了起来，真当得天姿国色之称。不过……”

“不过什么？”不知不觉之间，邱书仪的手就收了回来。

“不过，鼻了嘛，最忌讳的，是让他人看到鼻孔，甚至让他人看到鼻孔的鼻毛。所以，姑娘的头，最好略微低一点。”

“什么东西？居然敢要我低头！”邱书仪勃然大怒。

“姑娘息怒，”吕林兰说，“须知低头也有很多种。比输赢，胜者昂头，败者低头，相信姑娘误会的就是那种。但我说的低头却又不同，你知道吗，你这么一低头之间展现出