冠绝新汉朝第一千零四十四章 印字传书，破千古之壁(1/2)

卢志听着就愣住了。

陈止却继续道：“卢君先前担心的几点，本将也都已注意到了，所以有所注重，但有一点，卢君恐怕是没有看到！”

“什么事？”卢志收拾心情，做出了虚心求教的样子，内里却盘算着等会继续劝，毕竟这次将军似乎有了松动，而孙秀也暂时没有话来反驳自己，可不能放过这次机会。

但跟着却见陈止没有说话，而是起身走到书架跟前，从里面抽出了一本书，然后就扔到了卢志、孙秀面前的桌上。

卢志与孙秀看着面前的书册，顿时上心起来，就看着书名思索起来。

《陈氏文录》？

这书他们并不陌生，是最早一批刊印的书册。

最初，为了推广印刷术，也为了防止被世家抵制，陈止拿了自己的几篇文章，整理成一本字数和章节不多的文录，拿过去刊印发行。

这种事，就像是他在彰显个人文采、传播自身名望一样，世家并没有太过警惕，加上内容不多，便于刊印，于是顺利发行，又有官府免费分发，很快就遍及各处。

现在见陈止拿出这本书，无论是卢志，还是孙秀，这一个世家、一个寒门的代表，都希望找到背后的含义。

在举子下乡的这个问题上，他们相信陈止的每一个举动，都有其意义。

“莫非是文录中的哪篇文章，正好涉及到这个问题，给出了解答？”

这个想法，同时出现在两人的脑海中。

这可不是他们无缘无故的瞎想，和其他人的文录不同，作为征北将军、幽州刺史的陈止，他的文章不似寻常的名士那样只是空洞的探寻论道，恰恰相反，文录中收录的几篇文章，往往代表着陈止的某些思想和政策倾向。

其中最有代表性和知名度的，无疑就是《师说》与《六国论》这两篇，前者表露出陈止对于教化之道的看法，后者则涉及到诸多对外思想。

除这两篇之外，文录还收录了陈止在《齐民要术》中对于农事的几点看法，以及对农人、佃户的主张，约莫三章内容，剩下的一些章节，就是节选自《大典》，典藏之文被摘录出来，组合成一套书，关于儒家、道家的文章为多，体现出一定的执政思想。

这两年，不少世家和寒门的士人，都将《文录》买来研究，对其中几篇文章更是研究透彻。

现在两人一回想，就觉得好几篇文章，都涉及到了有关选拔人才、教化百姓的问题，只不过零零散散的分散在不同的句子里。

“这次回去，得让族中将文录中相关的内容挑出来，组合完整，说不定可以看出将军的本意！”

正当卢志这般想着的时候，孙秀却隐隐觉得有些不对，主公既然已经谈具体问题了，就不该打哑谜，莫非问题不在文章之中？

两人就这么左右推敲，不敢贸然开口，大堂里一下子就安静下来，安静的有些尴尬。

陈止见状，开口说道：“我是说，这本书是刊印出来的，背后涉及到印刷术，你们肯定了解，前两年，这印刷术也给世家带来了不少的钱财。”

印刷术！

顿时，孙秀和卢志都明白过来，意识到陈止为何拿出这本书了，敢情是自己想岔了，不由有些尴尬。

但紧接着，他们又想到了印刷术的问题，随即，卢志的脸色又不好看了。

印刷术的兴起，和陈止的推广脱不了干系，其人还在代郡的时候，就拿出了相关技术，还希望世家能够加入进来，共分利润。

可惜，代郡世家出于阶级本能，对之抗拒，于是便只有陈止独自推广，刊印了些文书，只在代郡内流传，出了代郡，哪怕是幽州，亦被压制，明面上不怎么流通。

可等陈止掌握幽州，入主北地，再次推动了印刷术的发展，情况就不一样了。

实际上，就算陈止不推动，私底下的小作坊也已经遍布各处，初具规模，而当他倡导幽州官方刊印的时候，被他刚刚征服的世家为了表现顺从，纷纷加入进来，想借此讨好陈止，那个时候，世家的阶级本能，更多的是要延续家族，其他的原则都可以放放。

再怎么说，陈止也是根正苗红的上品名士，归顺这等人物，不丢人。

起初，效果斐然，印刷术于刊印物的流通，让世家得了意料之外的丰厚回报，但等他们刚有点兴趣，情况就急转直下，小作坊如雨后春笋一样拔地而起，抢占了低端市场，让幽州官方的刊印只能在世家圈子里流转，这下子利润可就稀薄许多了，成了鸡肋。

另一方面，低廉图书带来的知识扩散，开始引起世家的警惕。

陈止的话在两人身前响起：“印刷术传播之后，很多小作坊出现，他们的印制可以说是粗劣，但是数量众多，每册的价钱越来越低，接触书册的人群越发扩大，要不了多久，这读过书的人，就会超出一定数量，那要如何约束这些人？”

孙秀眼中一亮，称赞道：“原来如此，将军的文武举法，正好给这群人一个盼头，让他们知道每年都有个中举的机会，这次不行，还有下一次，年复一年，总有指望，于是就会让人费尽心机了，被禁锢在家乡，不会四处流窜”

卢志也明白过来，但这心里多少还有点埋怨，在他看来，这印刷术也是将军您倡导的，读书人多了，一个控制不住，没法当官，就满天下的乱跑，不知道要成为多少反王的谋主，结果又是你出主意来约束他们。

他自然不会知