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如果说法是治国最后一道防火墙的话,那么德就是润物细无声的感化与教化。只有拎清楚两者的关系,才能开启一个大夏新纪元。
接着,欧阳朔说出第三点要求,“糅合百家思想,要注意普世性,推行普世价值,使其易于传播,放之四海而皆准。”
欧阳朔的野心可不仅仅局限于大夏。
华夏思想必须易于传播,才能在海外生根发芽,茁壮成长。远的不说,大夏现在就有很多海外领地,急需一套思想武器,武装本土百姓。
如此一来,对大夏统治也是有益无害。
欧阳朔今天提出的三点要求,就是未来赫赫有名的“大夏治国三原则”。
状态提示: 第一千一百章 君权非天授
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