位面之时空之匙第166章：一蛇、两功法（周一求推荐票）(1/2)

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先天分两种：一内力先天；二ròu_tǐ先天，通常人们所指先天都是内力上的先天。

内力突破先天，只要顿悟，打通传说中的天地之桥，然后接引冥冥中的先天气机洗礼，使后天内力转化为先天真气，就可以成功。

而ròu_tǐ突破先天就不容易了，因为想要突破，就必须先用气血之力打通周身诸多隐藏血窍，再接受心魔考验，然后在接引先天气机洗礼，洗髓伐毛，使ròu_tǐ更容易吸收天地间的元气，方可成功。

纵观整个金系人物能突破ròu_tǐ先天，只有寥寥几人，列如达摩创造了少林寺诸多武学；越女阿青凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，想是ròu_tǐ远超先天；密宗龙象般若功的创造者；天龙八部中的无名老僧、神秘莫测的逍遥子；以及后来的张三丰等人。

再加上靠吃‘仙桃’的耶律齐和郭芙二人，不过这两人不能上述人物相比。

ròu_tǐ先天之所以罕见，原因在于一般突破先天都是内力先达到先天，之后才会选择用先天真气易筋伐髓，祛除体内的污垢，修复身体上隐疾，但这个过程比提升修为、突破境界还要困难繁琐，再加上这些人年龄不小、体质老化，修复起来更加麻烦，往往都不会这样去做。

因此ròu_tǐ先天相于比内力先天突破要困难多了。

可季安现在的情况完全是颠倒着来，他非常困惑，搞不明白自己是怎么回事！

按照郭芙和张三丰所言，自己目前的状况确实是ròu_tǐ突破先天的征兆。

可自己的事情自己清楚。

一：自己没有修练‘练体’功法。

二：更不用说打通周身诸多隐藏血窍。

难道就像郭芙说的那般得了什么机缘，而不自知？

可除了t病毒增加体质、内家拳练劲外，ròu_tǐ几乎没有修炼过。

到底是怎么回事？

季安很头痛！

难道就这样糊了糊涂的肉身进入先天之境？

算了，不想了，总之这是好事，还困惑什么！相信以后就会弄明白！

“郭大姐所言甚是，不过季小友还需继续增加肉身体质，在寻上一门练体功法，平心静气好生修练，ròu_tǐ先天自然而然水到渠成的突破。”

张三丰捻须建议，他对这个后辈有股莫名的亲近感。

“果真如此的话，这肉身体质怎么加强？练体功法那里寻得？”

季安剑眉微皱，有些苦恼，这ròu_tǐ突破先天真麻烦，一边要读书平心静气对抗心魔，一边还要找寻加强肉身的东西，最后还要一门练体功法。

“小子，有此突破机缘还不欣喜，皱什么眉头！”

郭芙见这般模样就来气，之前无声无息的带着杨思君不告而别，还没找他算账，现在ròu_tǐ能突破先天，这是很多人想要而不得的大机缘，不高兴就算了，竟然还苦恼！

“祖师，徒孙不是正着急想办法吗。”季安苦笑。

郭芙冷哼一声，人立而起，接着来回踱步，边走边说。

“好了，指望你能想出什么办法！老身都替你想好了，增加肉身体质首推襄阳城外的菩斯曲蛇，听杨过哥哥说过这种蛇胆食之可以增加力气，想来肉身也能增加；

至于练体功法吗！据老身所知少林寺的金刚不坏神功与密宗龙象般若功都不错，但这些都是佛门武功，与你所修的道家先天功有冲突，练与不练自己取舍！”

“菩斯曲蛇？金刚不坏神功？龙象般若功？”

这一蛇、两功门法，季安都知道。

菩斯曲蛇是种异能兽，此蛇曾见载于佛经，其遍身隐隐发出金光，头顶上生有肉角，行走如风，极难捕捉，其胆为深紫色，服食后即时精神爽利，气力亦可大增。

神雕原著中杨过就是吃了这种蛇胆，最后内力、气力均是大增，周身经脉更是畅通无阻，凭此才练成刚猛无比的玄铁重剑剑法。

现在离神雕时期都有百十年了，就是不知襄阳城外此蛇绝迹了吗？

不过没关系，季安有时空之匙，大不了穿越过去。

而两功法之一的金刚不坏神功，它是少林七十绝技中最难学的一门武学，比易筋经都难练，此功内外兼修，且锤炼ròu_tǐ和意志，相传练至大成之后，周身上下全无死角，并会形成一层无形的罡气，防御力超强，像少林寺的扫地僧的三尺气墙很可能就此功大成的表现。

此功法属少林寺所有，倚天中已故的空见神僧就已练成，但没达到高深境界，最后死与谢逊之手，季安想要获取还要费一番手脚。

至于另一门龙象般若功，更加了不得了，此功载于“龙象般若经”上，属于密宗里至高无上的护法神功，共分十三层。

但此功很是难练，须循序渐进，想要练至大成，除非有千年寿命。

第一层十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成；第二层比第一层加深一倍，需时三四年；第三层又比第二层加深一倍，需时七八年；如此成倍递增，越是往后，越难进展；待到第五层以后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功，后面以此类推，可想而知其中难度。

好像除了创功者外，其余人都没练到最高层，就像神雕原著中的金轮法王，他天纵奇才、进境奇速练至第十层，每一掌击出，