麻衣神相第八十八章 别野凶宅(1/2)

在黄石的卧室之中，我们发现了南洋邪术中供奉用的小鬼罐。

可是鬼罐只有壳，没有鬼。随着黄石的消失，他们也都一起消失得无影无踪。

因为南洋道士大多都有养恶灵的习惯，也就是养小鬼。所以白紫惠推测，黄石道长很有可能，根本就不是北门的人，也不是我们内地的道士，他很有可能是南洋巫教的妖道。

我不是行内中的门派中人，只是散落的江湖道士。所以并不了解巫教和内地道门的瓜葛，经过白紫惠的一番解释之后，我算是明白了。

这南洋巫教，想入住内地。可是一直都被内地的道门打压，现在内地的道统衰落，他们便派出了很多的“先头部队”。

这些人伪装成内地南宗北门的人，在内地打探消息，制造摩擦。

如今白紫惠很怀疑，黄石就是这些人中的其中之一。毕竟我内地的正统道士，是断然不会养鬼的。

听到这里，我皱起了眉，然后开口道：“大白，就算黄石老头是巫教的人。我想对我们也不会有害吧？毕竟他没有害过我们！”

白紫惠露出一脸的犹豫之色：“这个不好说，巫教的人行事怪异。我们门派在云南，与这个门派有一些接触。他们也是时好时坏，难以说清楚他们来到我们内地后会不会做出一些出格的举动！”

在白紫惠的话语之中，我了解到南洋巫教已经在南洋形成了一个极其庞当的道统。

其势力已经覆盖整个新马泰等南洋国家，触手甚至都延伸到了港台等地。

就算巫教的老祖宗也是源至内地道门，可是经过千年的发展，现在却形成一个独立却有民众信奉的独立教廷。

就好比一个外族势力，想一统另外一个族群一般。两个族群的信仰完全不同，根本就无法融合。这也是现在内地道统极其抵触南洋巫蛊、养鬼之术的原因。

作为内地传统门派弟子的白紫惠，对自己的信仰绝对的忠诚。所以很是排斥南洋的巫教的流入，这是她无法容忍的。

不仅是他，我在得知前因后果之后，也对巫教出现了一丝的排斥。

但黄石始终是帮过我们的人，我们这会儿也显得有些纠结。这黄石不是巫教的人还好，我们依旧尊他是前辈。

可要是他是巫教的人怎么办？我们的信仰和传统完全不同，而且现在巫教要侵占我们的领土，我们还能尊他做前辈吗？

看着眼前的小金人，我和白紫惠都露出一脸的踌躇。不过转念一想，我们想那么多干嘛？现在事情都还没有确定，万一黄石不是巫教的人呢？

心中这般默默想着，虽然感觉上有些不可能。但目前还是愿意相信，毕竟我和白紫惠都不想黄石日后站在我们的对立面。

按照白紫惠的话说，巫教与内地宗门，始终会出现大规模的流血事件，因此我还是很希望是我和白紫惠多疑了。

心中这般默默的想着，这会儿也难以得出一个准确的答案。就算有，如今也没有任何办法。

所以我对着白紫惠开口道：“大白，我们离开这里吧!这事儿我们暂且不提，把小白救出来再说！”

白紫惠点了点头，然后与我迅速的离开了这里。

我们这一路上并没有多少停留，直接就向着我们的出租房驶去。

我们的新家的位置位于城东江悦湾，是某大型房产公司开发的别墅区高档房产。

我和白紫惠来到这里之后，按照地址，走向了我们新的住宅。

不一会儿，我们便来到了门前，见这里便是江悦湾九十三号，房子很大和图片上出入并不大。

三层独立式小洋楼，前面还带小院。从外表上看，风水啥的都还不错。确定了位置之后，白紫惠便准备用钥匙开门。

可就在此时，一个路过的清洁工阿姨发现了我们的举动，当场便露出一丝惊讶。她急忙来到我们身前，然后很是好意提醒我们：“别开门，别开门。这房子进不得！”

突然出现的扫地阿姨，我和白紫惠都是愣了愣，然后只听白紫惠开口问道：“阿姨，为何进不得呢？”

扫地阿姨左右望了一眼，然后开口道：“你们是被黑心房产中介介绍来的吧？”

听这话，我直接点了点头：“是房产中介，我们租了这里的房子！”

阿姨一听，随即翻了一个白眼：“我就说嘛!我告诉你们两个小娃娃，最好别进这屋，这屋里都死了八个人了！”

“八个？不是说五个吗？”我狐疑的反问道。

毕竟西装男说只死了五个，这会儿怎么就冒出了八个。

阿姨一听，再次给我纠正：“是八个！我在这里都工作了三年了。这屋里原本有五口人，可是后来都死了，再后来就是三个租房客。和你们一样，结果也全都死了！”

见这位扫地阿姨说得兴起，而且又好似知道内幕似的，便继续追问。

问她知不知道这些人是怎么死的，这位扫地阿姨这会儿可能也没啥事儿。听我们问，也就开始讲。

她说这屋里原本有五口人，爸爸妈妈以及三个女儿，可后来不知道怎么的。这一家五口人全都吊死在了三楼，这个扫地阿姨说，出事的一天，他还和这家人的女主人打过招呼。

可是第二天便有人通过窗户，看见了屋内上吊的情形。说完，她还指了指是那间屋子。

顺着她的手指望去，我果真看见一扇面对楼下过道的一扇窗户。不过这会儿已经用黑布遮蔽上了，并看不到