辰迷风云录长生晚报——我见长生(1/3)

发表人：轻锋

发表时间：2009－6－715:28:29

在无限广袤的宇宙里，既有人间，又有长生，为何不会有第三世

界，第四世界，亦或者更多的未知世界？那神秘的世界又是怎样的存在？有着怎样的事物？许多传说中的人物，燧人氏、伏羲、佛陀……他们是祖神一般的存在，他们是高山一样的人物，但却有传闻说，有些祖神或已消失，或已殒落。是什么样恐怖的人物和什么样怪异的力量，令祖神般的存在消失、殒落？

这些是我初看长生界时的疑惑与思虑，当时基于情节还未展开多少，所以得不到线索，直到最近故事的发展，情节的推动，一面神秘的帷幕正徐徐向我们揭开……

长生之外肯定有其他世界。目前人间是除长生界外已知的一个世界，事实上，东哥早就暗示过我们了。在龙岛上众人发现了七面神碑，其中有[永镇黄河的神碑与永镇绝岛古碑以及另外五面不知名的古碑。其中只有永镇绝岛古碑是真的，其余六面皆是看似真实的幻影。在这些古碑幻影中，第一、三、四、五面的刻图比较清晰，从中可以看到某些画面。而第六、七面古碑则是连碑体都仅仅有一点点影迹而已，更不要说其上的刻图了。我们知道[永镇黄河的神碑是镇在人间的黄河，永镇绝岛古碑镇在长生界的龙岛，那么其他的神碑又镇在哪里呢？虽然在“佛陀传人”这章提示第三面神碑可能镇在魔鬼平原，但并不能说明所有的神碑都镇在人间、长生界。

以第六、七面古碑来说，镇在人间与长生界的可能性不大，为什么呢？[永镇黄河的神碑并不在长后界，其图象却还是清晰可见其内容，若第六七面神碑也在人间的话，其图象的清晰度虽未必及[永镇黄河神碑但亦不远矣！若第六、七面神碑在长生界的话，那么当比[永镇黄河的神碑更清晰才对。所以我猜测，第六、七面神碑应当镇在人间、长生之外的世界——一个或多个与长生界相距更为遥远、联系更为飘渺的世界。在“伏尸百万”这一章中，我看到这样的一段话：“嘿嘿……长生界是个好地方啊，我想不少大宗会遣弟子来这个世界吧……”从以上话中，我们更可肯定猜测是正确的，即存在第三（或更多）世界。

在萧晨体内的铁印与黄金戟实在不是两把厚道的法宝，它们在萧晨山穷水尽、四面楚歌时趁火打劫，想贪萧晨的圣树。为得到圣树百般花言巧语，甚至不惜向萧晨许诺血洗天帝城，其冷血此可见一斑。

在龙岛上我们知道铁印、黄金戟与佛陀的法盘应是同一级别的法

宝，那么它们的主人也应当与佛陀的级别相差不远，极有可能也是神祖级别。它们的主人曾用它们来斩杀过佛陀与老子的前世，正所谓上梁不正下梁歪，由此可见铁印与黄金戟的主人也是好杀喜戮之辈，与仁慈悲悯的佛陀、老子是对立面。

祖神肯定有好有坏，因为成为祖神需要的是实力而不是道德。所以整个长生界的神祖必然有正义的一派与邪恶的一派，可能也有中立方吧。仁慈的佛陀与老子肯定可以归入正义的一派，而铁印与黄金戟的主人则很能是邪恶的一派（这与他们斩杀佛陀与老子的前世可以看出），至少也是中立方。但在龙岛时我们却看到铁印、神戟、法盘、黄铜八卦、祖龙之角连续轰击古碑，是什么原因让对立的两面齐心协力地合作呢？长生界中人？长生界中可有如此强悍之辈，可以同时惹上众多大神，**白道通吃？答案是否定的。那么剩下来的是（可以对比一下国共两党的合作）？没错，正是入侵者——天外的入侵者！还是这句话：“嘿嘿……长生界是个好地方啊，我想不少大宗会遣弟子来这个世界吧……”

这样一来，结合以前情节，我们但可以猜测到一些内幕：第一，长生界是个好地方。好地方就会让人觊觎，特别是邪恶的势力更如此，但他们不可能现在才觊觎，必然是自古就有。第二，不少大宗会遗弟子来这个世界。未知世界的大宗只是派遣弟子来长生界，而他们并不亲自出马，由此可见，仅凭他们的弟子便可以在这个世界潇洒走一回了，弟子如此，那师傅呢（这给我们无限的想像）

由上可知，既然长生界是个好地方，大宗会派遣弟子来长生界，那么他们不可能现在才想到派遣弟子来长生界，极有可能以前就来过（更确切地说，是入侵）。

那么接下来就不难看出，由于铁印、神戟、法盘、黄铜八卦、祖龙之角连续轰击的目标是神碑，而神碑却镇压着一口魔井，由此可见魔井才是铁印、神戟、法盘、黄铜八卦、祖龙之角真正的目标。所以我个人猜测，魔井是异世界势力为入侵长生界而建立的某种通道（第九十一章印、戟、轮、卦、龙，深邃的魔井在猛烈地摇动，它好像连通着另外一个世界，似乎有无数的魂魄在挣扎、在滚动，仿佛要冲腾而出。），而死城则是他们的军事基地（这可以从魔井位于死城之内看出，并且佛陀的**攻击过死城的城门：第八十六章剧变之天地飘血，“让慈悲的佛陀如此奋力出手。可想而知他定然动了真怒，但最后连自己的法器都失去了，可想而知古城有多么地邪异。”）而死城中为何会出现人间传说中的仙人呢？（萧晨感觉脊背有些森寒，因为在最后的一瞬间他看清了那人的真容，竟然是人间界被人塑过金身的某个传说中的仙人！他没有在