焚清第132章 叛乱者(1/2)

日军攻占大林甫后，也感受到了当地居民对日军的强烈仇视，没有人愿意与日军合作，大林甫号称台中首富之地，然而，日军却无法征集到粮食，老百姓宁可把粮食化为灰烬，也不送给日本人！

于是，日军对大林甫实行了野蛮的掠夺政策，他们闯入民宅，任意搜刮，甚至奸淫妇女，焚烧民宅，百姓稍有不从，就被刺刀刺穿了胸膛。日军的暴行，更加激起了大林甫居民的仇恨，日军征粮队经常遭到当地居民的劫杀，反过来，他们又对当地居民进行更加残酷的报复，日军占领大林甫不到十天，就有数百大林甫百姓被日军杀害。大林甫成了一座仇恨的火堆！

紫连庵，近卫师团部。

师团长北白川宫能久亲王盘腿坐在蒲团上，面向一尊汉白玉的观世音菩萨塑像，闭着眼睛，嘴里念念有词。

紫连庵是是一座小小的寺庙，庵里恭奉着观世音菩萨，在台湾福建一带，恭奉妈祖的寺庙极多，而恭奉观世音的寺庙，相对来说却比较少。能九亲王是个佛教徒，见到一座恭奉观世音的佛家庙宇，很自然就把这里选作了自己的指挥部。

紫连庵其实并不适合作为一个精锐师团的指挥部，这里地势平坦，周围没有凭依，唯一的防御工事，只是围绕紫连庵的一道低矮的围墙。不过，北白川宫还是坚持把师团部设在这里，在他看来，观世音菩萨，就是他最好的凭依！

他是一位虔诚的佛教徒！

作为仁孝天皇的儿子，孝明天皇的弟弟，明治天皇的叔叔，北白川宫在近卫师团，乃至全日本，享有崇高的威望！

不过，只有他自己知道，表面的威望之下，却是世人所无法体会到的苦涩！

因为，他一度是日本明治维新的牺牲品！

明治维新的首要任务，是消除地方割据，完成中央集权。而日本长期的幕府统治，形成了列藩割据的传统势力范围，这些藩镇各自为政，不服朝廷管辖，成为日本现代化进程的主要障碍。

明治维新的首要任务，就是武力削藩，于是，惨烈的戊辰战争爆发了！

长期享有藩镇特权的幕府集团当然不能坐以待毙，他们不承认中央政府，不承认明治天皇。北白川宫被幕府奥羽越列藩推举为东武天皇，公然与中央政府抗衡。戊辰战争是一场惨烈的内战，死亡人数达十万之众，一场大战下来，奥羽越列藩被萨摩藩长州藩联军击败。北白川宫被捕，被朝廷指为“朝敌”，后来被软禁在京都，敕令削发出家。

戊辰战争奠定了日本明治天皇的中央集权地位，统一了日本，铺平了日本现代化进城的道路。从此之后，以明治天皇为首的中央政府，得以腾出手来，大刀阔斧全面改革，短短二十年，日本终于走出来中世纪的黑暗，昂首阔步，投身于世界现代化的大潮中。

明治维新的巨大成就，不仅仅是表现在日本经济军事的飞速发展，也表现在国内的政治和解，那些一度与中央政府为敌的地方割据势力，眼见大势已去，纷纷放弃了原先的政治主张，投身于中央政府中，全国上下团结一致，形成了民族发展的合力。

正是在这一背景下，明治三年，曾经的“东武天皇”北白宫川获特赦还俗，赴普鲁士军校深造。回国后任近卫师团师团长，掌握着日本最为精锐的部队。

北白川宫能久亲王获得明治天皇的信任，成为近卫师团的指挥官，这是大日本帝国精诚团结的象征，明治天皇的这一任命，彻底打消了那些分裂分子的念头！

北白川宫能久亲王因此再次获得了全**民的尊敬。

然而，他知道，明治天皇绝不会忘记，他曾经是反叛分子首脑，非法的“东武天皇”。

民族和解，并不代表着家庭的和解！

当年的戊辰战争，如果是他赢了，那么，现在的明治天皇又将会是一个什么下场？

北白川宫能久亲王逼迫自己忘掉那一场战争，但是，他无法逼迫明治天皇忘掉那一场战争！

戊辰战争中，北白川宫身不由己，那个时候，幕府列藩是真正的强者，天皇只是他们手中的玩偶而已！当他被推上“东武天皇”的宝座时，他没有享受到天皇的尊荣，却给他带来了阶下囚的耻辱！二十多年过去了，那一场战争的后遗症，在日本已经看不到了，但是，却深深地藏在北白川宫的内心深处，以及明治天皇的内心深处！

正因为如此，北白川宫处处谨慎，不敢太过招摇，以免引起天皇的猜忌。在他被囚禁的日子里，他喜欢上了佛教，成了一名虔诚的佛教徒，也许，只有念经打坐，才可以让他远离世事烦扰，远离那些凶险莫测的政治漩涡。

一阵凌乱的枪声，打断了北白川宫能久亲王的祷告：“怎么回事？”他的眼睛并没有睁开。

身后，一个卫兵走立正说道：“宪兵队处决了一批叛乱分子。”

“叛乱分子？”

“是的！他们拒不服从我军征集军粮的命令，拒绝上交军粮。”

按照大本营的训练，日军对台湾抵抗者，一律称呼为叛乱分子。这是戊辰战争中，中央政府对不服从中央的地方列藩的称呼！日本已经视台湾为他的一部分。

北白川宫能久亲王心头一阵哀叹，曾几何时，他也是“叛乱分子”！

北白川宫能久亲王睁开了眼睛，向大殿外望去，黑郁的天空中，闪着火光。

“哪里起火了？”

“按照南方军司令官乃木希