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我的主神游戏第五百二十四章 世界演化(二)(1/2)

文/木恒
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赵深有足够的能力,他掌控的资源,是赵良才这个后辈的数倍,更不用说经验上,他有多次发展势力的经验,从弱小之地发展到天下敌,对他而言,已经算不上什么挑战。

此时他也看出来了,这个世界就算朝科技类型世界演化,也不可能进化成地球那种形式,毕竟基本的环境就完全不同,相反,这个新神道倒是很有可能成为替代品。

他沉『吟』起来,新神道借助的是信仰之力,也就是凡人拥有的信念集合而成,这种力量可以说每个人都具有,而神力修炼,也不区分个人资质,几乎都看后天努力程度以及『性』格淬炼。

不过神道的问题,就是竞争惨烈(首发:),地球时代的神道,还没有涉及到真正的超自然力量,仅仅是为了世俗利益,虚的信仰,其宗教战争之残酷就让人惨不忍睹,如果再涉及到上层神明的超自然力量,那么真正的竞争更是所不用其极。

像地球上两个不同的宗教在同一地区传教是绝对不可能出现的,就如同一个地区不可能接受两个世俗政权统治,除非分开地盘。[

大家都要争夺神力,就如同都要向凡人征税一般,大多数人都没有能力向两个政权同时缴税,这就要求他们分出个胜负来。

而现在海天门的辖区内,围绕新神道,出现的各种教派中,已经产生了非常激烈的竞争,不过目前都在初步发展期,许多教义并不成熟,而且神道运转的框架也非常粗糙,绝大多数人都在致力于内部优化调整,还没有太多心思对外竞争厮杀,更何况原本的修道势力尚未瓦解,还有足够大的震慑力,暂时各个教派之间的竞争还较为温和,没有进入宗教战争的范畴。

不过赵深也看出来了,未来的宗教战争,必然会有某个底线,这是因为凡人是信仰之力的提供者,这就保证了不会出现地球上的灭族之战,失败者只要愿意投降改信就应该有存活的几率。毕竟一个地区环境并不同,换了一批人迁移过来,想要繁衍开来,花费时间会太多,这对于信仰之力的积蓄不会有利。

这个世界演化的最终情况,可以确定的一点就是现在的修道体系会完完全全崩溃,不再有人能够继续修道,凡人将可以有出头之日。

赵深经验之丰富,是赵良才法比拟的。他已经猜到这个世界演化的最终目的,就是让绝大多数的凡人能够发挥出力量改变世界,而不是一小撮修道者拥有呼风唤雨的伟力,大多数凡人只能过着千万年不变的困窘生活。

基于这个最终目的,他能够大体猜测到未来世界的面貌。

未来世界的力量体系,必然是凡人也能够进行修炼,能够靠力量改善生活,约束上层势力,不至于再沦为毫反抗之力的奴隶。

地球上的社会之所以可以演化到现代社会,固有的高层统治者逐渐消亡,被各种新生的力量代替,归根到底就是凡人们在**和精神力量上是同一水平的,差别只在于后天,而后天本身就是在动态变化的,不会固定死,这就使得新生力量有发展的机会。

而这种仙侠世界,就不同,每个人未来几乎是出生后就决定了,有资质的可以修道成为上层人,没有资质的,再厉害也只是苦工,充其量是高级苦工。

那么神道对于凡人而言,是不是有更多的机会?

赵深正在思考这个问题。

虽然他的那个后辈,赵良才想到了靠神道来改善凡人的生活,更是想到了采用种种制度约束,却还是经验匮乏,更是对人心估计不足。

他设计的让凡人去决定上层神明的生死,靠凡人去决定神明的上下更替,这看似完美缺,也仿照了地球的经验,但他却忽视了一个重大的问题。

那就是地球上的情况,凡人是有能力将上层人拉下来的,哪怕是上层人看似掌握了强大比的国家机器,但国家机器本身就是一个个凡人组成的,如果不照顾到这一批凡人的利益,国家机器也会失灵,最好的例子就是俄国革命,沙皇士兵起义。

但这种神道,却有一个问题,固然底层凡人供应着神力,但真正的武力执掌者,仍旧是少数的神明,这就决定了这套监督体制,在赵良才个人退走后,就会迅速走样,少数神明一定会想尽办法进行修正,没有哪一个强者愿意把生命交给一堆蝼蚁去决定,哪怕这群蝼蚁提供了他们的力量,连地球那种社会,上层人物往往蔑视底层的平民,更何况这种世界。

赵深只是一看,就发现了这个致命的漏洞,只要普通人不是武力的组成力量,不能够集体掌握这种武力,那必然不可能走上地球一样的发展道路。

那么凡人的生活,顶多比原来好上一些,至少那些神明会比修道者更看重他们的生命和信仰,不会让他们轻易死亡,但他们的地位不会有丝毫改变,只不过从提供物质,转为提供精神。

赵良才建立的神道体系,已经相当完善,呈现出勃勃生机,但只要这个问题不解决,那就会导致不会比当前局面有更多的变化。身为人类保护者的神明,终将为了个体利益阻碍人类自身的进步,以防止威胁到自身的存在。

这个问题,赵良才应该也隐隐觉察到,从他设计的制度上,就可以看出在有目的地针对这点,可惜他这种做法,只是从人为设定的制度上考虑,但从来没有一种制度是万年不变的,人总是能够找出各种漏洞来破坏它们。[

只有将这种制度凝固成世

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