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阿鼻地狱第八百八十章 伟大 多么不幸(1/2)

文/心决唯我
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一个没有我的世界,我需要一个没有我的世界:我这一生都会爱你...我这一生都会信你,相信你爱我。

“欺骗”全部都是幸福的婴儿,一尘不染的善良。

不让任何的遇见我,不让任何的人触碰我。不让任何的知道我。在自然中—甚至连自然都忘记我。

我的心中天堂,那个世界没有我的存在。一个没有我这种人的世界,那是一个足够幸福的人。

伟大终将是被淘汰,伟大终究是人类不幸的标志。在没有伟大的世界,人们就不需要再问为什么?

曾经伴随我的不是yù_wàng的鞭策:人之中在坚持之后,才会知道自己在坚持什么,要坚持什么。

人类,无需责备我,无需排斥我,无需蔑视我。

我不过是一个最终会自我毁灭的人,我不过是一个飞蛾补火的生命,我不过是在生与死之间承受现实苦痛的人。

我打开了地狱之门,我站在地狱的门槛上:天堂的甜美在呼唤我,天堂的诱惑在引诱我,天堂的yù_wàng在摧毁我的ròu_tǐ。天堂的心灵在我灵魂上养了一条鱼(为什么说是鱼,因为这里说的是一个故事)。

我太刻意的避免不幸福的东西,刻意的避免痛苦造成了更多的痛苦。到后来,我根本无力再去做什么:卸下自己全部的责任和生命的意义,就像失去我今生最爱的人一样,失去我今生全部的追求和信仰(本书作者是没有信仰的,这里就不能理解没有信仰也是一种信仰。因为这是极其垃圾的。)

“耻辱”当世界给了人类的公平,天生的善恶,人生下来是什么样就注定是什么样。一个人生下来之前决定这个人生下来是什么样。(这里说的就是遗传学的事情,虽然本书作者一直觉得遗传好像不能成为一门学科。)

还不不免有些幼稚,憎恨那些让我疼痛的。还是不免有些愚蠢认为世界还有愚蠢的人,还是不免带有:我不打算与人分享,我这一生仅有的时刻。我不打算告诉人类,我孤独时候体会的人生真谛。

我可能是在不断的寻找,追寻自己的过程,在不断的创造和更新自己:世界从未有我,我的父母的基因(这里说的不过就是自私的基因那本书。看了那本书就会知道他讲的是文化和思想的基因),前一代的人...人类和动物:猫和不同的猫(杂交?)交配后生下来的猫就会变的不纯基因就会变淡。

人和不同人类生下来的孩子似乎并没有像猫一样(比如美短和英国交配就会弄的...混血。)

要证明吗?我不是我,你也不是你,不过是在时间的片段不断毁灭的影子:人和蚂蚁的松散生命在更高的角度来说,其实也没有什么区别。

只存在一个我的世界,只有一个生命的前生。我知道你在,可我不知道你在哪里,

就这样放弃吧:现在皇普悟思就觉得自己是一只傻螳螂真的伤了皇普悟思的心,但是皇普悟思那女人特有的善解人意和过分伤感的善良(女人的任何的情绪里面都带有像是流行性感冒一样的情绪),居然有些时候也会为白龙的行为作出解释然后开脱,似乎人一旦站在对方的角度,就很容易原谅对方:这感觉就像是一个男人出轨了之后,老婆会轻而易举的原谅他。然后仿佛一切都没有发生。就像是mài_yín(这里并不能理解,也并不能不理解,女人的本性之中就有一种mài_yín的本质。这里没有贬义和褒义,就是单纯的说些事实。如果说的是事实的话。)是人类最古老的第一职业一样。(当人开始原谅这个世界不对的时候,人类就再无尊严可言:当女人原谅男人的时候,女人就变成一个毫无尊严的**。之后男人珍惜你的原谅固然好,不珍惜也很正常。无论男人和女人一旦没有坚持,那种宁可亲手撕碎自己心脏的痛苦,也不可承受来自别人的侮辱的力量。写到这里我倒是想起了卡尔维诺的一句话,原话忘了怎么写的,大概的意思就是:人一旦放弃自己最开始的底线,就会不断的放弃自己的底线,变成没有底线。

就像是人不断的沉沦,不断的沉落一样。也就是说,从开始的丢脸到人就会越来越不要脸,甚至是外界环境没有逼你那样,自己却是主动的去做。(读者可以理解本书作者对于那样的人没有什么同情,同样的他们也没有尊重自己。同样的是并不是所有的人都能在痛苦中撕碎痛苦而坚强的尊严的活着。同样我也很理解她们,所以我并没有谴责讽刺他们的半点意思。)我也从未做过任何有尊严的事情,我不过是带着我的生命穿过世界:好与坏,都是命运。耻辱和尊严都是荣誉。)

在某种程度皇普悟思模糊自己感情而站在对方的角度去理解,自己委屈就委屈点吧。这也正是女人典型的想法:皇普悟思已经原谅的白龙,因为皇普悟思在白龙的眼中看出了自己的重要性。在皇普悟思刚认识白龙的时候,看着白龙的眼睛的时候完全被食物的渴望占据着,而现在白龙的眼中,虽然很小但是对于皇普悟思的存在也有了反应。感到自己做错了,不过有没有办法控制,想要去控制。

还差点什么,皇普悟思说道:“我有了儿子!”

白色的龙失落的脸上忽然变成了微笑,似乎希望破灭之后又重新到来希望自己的愿望要被实现:如果白色的龙内心有皇普悟思百分之二十的地位,那么吃就是占百分之八十,有些时候其余的东西还要来在皇普悟思

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