谁说修行的人就应该没有感情，就没有七情六欲，甚至没有了人性？
那是对修行的一种误解、一种歪曲。
如果最终修行者变成一位心如枯槁、麻木不仁、六亲不认的家伙，道行再高又有个屁用！
不背亲，不绝伦，不忘祖宗——这才是真正有意义的修行！
连亲爹亲娘老婆孩子都不要了……这种人不配修行，最好到广场上去吼吼更健康吧。
无贪、无嗔、无欲、无求那只是一种境界，说说而己，千万不能当真。
野心家、吝啬鬼、小气毛这三类人在修行之路上永远成不什么大气候。
真正能够得道的人，都是一些感情丰富的人。
——葆真先生如是说。
那些话昨天晚上差点把张处仁给吓坏了，这些是无贪、无嗔、无欲、无求——“四无天师”——发自的肺腑之言吗，怎么听着象是某个道德与情感热线的专家的语录？
张处仁对师尊葆真先生有了一番新的认识和了解，昨天听起来还感到惊讶的话，今天却让人回味无穷。
看起来，师尊并非外界所理解的那样没有感情，只追求道上的成功，忽视了人类的情感需求。
师尊还是有感情的，而且感情十分丰富，只不过他的感情比较内敛不为外人所知道罢了。
如果葆真先生真是一位没有感情的人，怎么会眼含泪花呢？
除非他在演戏。
“真正能够得道的人，都是一些感情丰富的人。”
葆真先生的这句话，让张处仁产生了强烈的共鸣，在赞叹之余，不禁联想到自个身上。
这句话说的实在太好了，是在说我吧。我对自个儿子的感情是要多丰富就有多丰富，爱的要多泛滥就有多泛滥。
呵呵！一个人一旦自我感觉良好就会这样子的“造”！
葆真先生讲话结束，按照程序嗣位天师的侯选人要正式登场了。
道场内一下变得安静下来，大家的目光情不自禁地投向台下第一排中间并排站着的俩位年轻的道士身上。
他们就是张继令和张继命。
在“万法宗坛”上被传度和监度俩位大法师正式推荐为嗣位天师的侯选人，今天，他们理所当然将是主角。
张继令，二十出头表情轻松属于典型的才华横溢英气外露雄姿勃发。
张继命，三十出头表情严肃属于典型的年富力强老于事故沉稳笃定。
俩个人今天穿着一身崭新的新道衣、道冠、道鞋，真是新人新气象，给所有人留下一个新印象。
选嗣大会的主持人“酸坛住持”高声喝道：“请嗣位天师侯选人张继令、张继命俩位道友——闪亮登场！”
张继令因为自己是嫡亲所以排名在前，但他知书达理，没有忘记表现一下应有的礼仪，他伸出一只手，对着年长的张继命说了一句：“道兄先请。”
张继命为人宽厚，客气地回了一个礼，他也伸出一只手，非常大度地说了一句：“道弟先请。”
“还是道兄先请，长兄理当在前。”
“还是道弟先请，长兄理当让幼。”
俩个人客气再三，张继令在先、张继命在后规规矩矩缓步而行，抬阶而上。
场内道众忍不住开始“吧吧吧吧！”鼓起掌来。
俩位青年翘楚、时代楷模在成长成材过程中一直倍受人们的嘱目，现在他们被选为嗣位天师的侯选人之后就更加引人注目。
他们将会成为未来的天师，想一想都让人兴奋。那些与张继令和张继命有点关系的就显得更加兴奋，这中间最最兴奋的一群人当然属于那些个“老同学”。
“瞧瞧，继令我们大学是同学。”
“瞧什么呀，继命我们中学就是同学。”
“你们这算什么，我和继令和继命他们小学就是同学了。”
“你们这是没把自个摆正位置，我和他们打小就是幼儿园的同学。”
“要是这么说，我和他们也……应当算是同学。”
“你刚移民回国，多咱和咱们的继先、继命同学一起上过学呀？”
“上辈子……我和他们上辈子其是是同学。”
“啊……”
张继令和张继命来到天师座前，躬身施礼。
“弟子张继令拜见掌教天师及各位住持道长。”
“弟子张继命拜见掌教天师及各位住持道长。”
葆真先生目光充满了关切，他对自己门下最优秀弟子的情况是了若指掌、关怀备至。
葆真先生身为龙虎山“正一道”的天师，大宋一代宗教领袖，他高居其位，对周边的事物可以说是洞若观火，就象他知道小继先是个神童一样，同样也知道继令和继命的修为也属于道家中最顶尖的一流人材。
眼看着每一位门下弟子在修道中不断成长和进步，葆真先生每每感到非常欣慰。
当然了，只有最出色的弟子才会得到葆真先生更多的关注和重视。
那些才入园的小朋友们有幼师教育呢，没葆真先生什么事，再说了，他也根本顾不过来。
仅仅只是在四年前，张继令和张继命还是天师门下俩位出类拔萃、不可多得青年后进中的优秀代表人物，随着张处仁辞官归里，事情渐渐地发生了变化。
张处仁的小儿子小继先一直在潜心修道，虽然从没有向外暴露过任何行藏，不过，仍然没有躲过葆真先生的法眼。
以小继先的进步速度，完全可以断定他绝对是一位神童！
既便是葆真先生年轻的
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