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水浒之月130.上清古镇(1/2)

文/西夏古兽
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张县长家的孩子会说话了,这个特大喜讯立即传遍了整个临川县城,很快又传回了信州的老家。

听到这个消息的人无不为之高兴,说什么的都有。

这个故事口口相传,越说越玄,最后演变成为一个传说——“鸡神下界,唤醒继先”。

那只把小继先“天聋地哑”一鸣惊人治好的大公鸡,自然成了老张家的一个重点保护动物,在他家里,鸡比大熊猫珍贵多了。

再也没有哪个厨子敢来“红烧”它了,因为那只被“神化”的鸡成了小继先的宠物,谁敢动小公子的所爱,不想在县长家干了是不是!

后来,这只鸡终于幸福地渡过了一只鸡应该渡过的完整一生,直到老死。

要知道这世界上几乎没有那只鸡可以活到老死,老死之前总会出现某种场景:一刀下去,留下一地鸡毛……

张县长自从儿子的旧疾不治而愈之后,高兴之余,认为是老天庇佑,祖先显灵,自当积德行善报恩才对。转念之间,一下把个人的功名利禄看淡了很多,虽说是张县长学自孔孟,因为家庭环境的影响,却时常谈及老庄。

公私之间张县长常常把“道德”俩个字挂在嘴边,既是自勉,也是勉人。

他是这么说的,“人啊,你可以无道,但不能缺德。”

张县长在县里工作原则也以“无为而治”做为施政要务,对于民间诉讼多以调停为主,只要不是十恶不赦,能够真心悔过认错,张县长一概给予改正机会。

下边是张县长一次工作经历:

“人非圣贤,孰能无过?这次让你先回去,希望你能痛定思痛,积极改正错误,我相信你,组织也相信你。不过,话说回来,你做得也太过份了,不是本官批评你,人啊,你可以无道,但不能缺德。你想想,要是别人用根铁棍子把你亲娘腿打折了,你能愿意吗?要将心比心,人心都是肉长的,对了……人腿也是肉长的,不是一根铁棍子,经不起你那么施暴。”

每次张县长都会对犯了错误的人不厌其烦地进行说服教育。

还别说,绝大多数犯了错的人,都能让他教育的唏哩哗啦地认错,“县长,我改,我一定改!我保证再也不会拿铁棍子打断人妈的腿了。”

“这就对了吗,浪子回头金不换,改了就是好同志。”

“县长,你是好人,你比我亲爹亲妈都好。他们死的早,不行你就当我亲爹吧。”

“亲爹可不行!人之发肤受之父母,你我什么关系也没有,我怎么敢要你这么大的一个儿子。”

“亲爹不行,干爹也行。”

“干爹也不行!忘记提醒你了,你不拿棍子打人家妈的腿,也不能去打别人爹的腿。”

“我保证连狗腿都不敢去碰。”

……

这是张县长宽容的好处。

临川人自来喜好读书,民风淳朴古拙,绝大多数人都能够尊礼守法,坏人本来就不多,仅有的几个坏人还都移民去了,所以,在张县长任内,诉讼大减,虽无大治,也无大害。

其实,在太平年间,只要不扰民已经算是个好官了。

再后来,因为张县长怠于迎送,倦于人情往来,闲暇时间一心钻究黄老之术,对于厚黑之学不屑于顾,对那些钻营之徒羞与为伍,这就与现实有些脱节,显得有些特立独行,格格不入。

在大宋,做官的不收礼不行,不送礼更不行。

慢慢地不容于江西官场,免不了得罪了一些同僚和上峰,造成的直接后果就是——言官交章弹赅,说临川知县怠于政务,空谈误政,包庇罪犯,贻害地方。

这罪过可不轻,等朝廷派出特派官员——监司长官查过之后,发现言官所举之事大多是捕风捉影,不过,张知县确实在工作中有一些违规之嫌。

这位监司长官相当有水平,他知道如果非要给张知县一个处分有点小题大做,对他也有失公允,可让他平安无事毫发无损这种结局一定会引起官员共怒,于是,监司长官找张知县约谈了一次。

其实长官也没有说什么,只是旁击侧敲了几句,“你还年轻,以后的道路还很漫长,机会多的是……”

张知县做为当事人,心里跟明镜一样,也不在争辩,淡然一笑,称了一声谢,挂印而去。

机会是多,留给你们吧,我还不希罕呢。

这个结果,当然让所有人全部松了口气。

张处仁从此结束了他短暂的政治生涯,携妻带子返回了家乡信州龙虎山。

说了半天,张处仁的老家在龙虎山呀。

没错,张处仁的老家不但在龙虎山,而且他还是张道陵的一位嫡传后人,他儿子张继先是龙虎山第二十七代天师——紫玄真君的从孙。

张处仁从小接受的是老庄之学,一门心思想成仙,可惜运气实在太差,没当成道士,做了官了。

现在好了,连官不做了,还是回过头来再做道士吧。

张处仁给儿子起的名字叫继先,确实含义丰富——继承祖先事业——里边隐含着想让儿子当天师的意思。

张处仁对当官没兴趣,没想到对当天师这么有兴趣,这和一个人的追求有关系。

其实,他看重的不是天师的权柄,而是想着自己的儿子有朝一日可以脱胎换骨成为一位仙者。

要知道,求道者,目的就是求仙,龙虎山上的人没有一个不知道,只要能成为天师,就一定会成仙!

自己估计是没机会了,干嘛不给孩子创造点机

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