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巫从天降:前世溯缘记第三十二章 羌胡栗特康的血色往事(1/2)

文/羽蛇神
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海天盛筵在邺城郊外举办三日,主要是鼓励宫女和流民中的未婚女子送饭到农人耕作的田间,自由相看对象,互相有意则搭起简易茅棚,上覆衣衫示意好事在即他人勿扰。若双方彼此有情,则至官府赈灾处登记留名,每一新户可领取五斗米与二十钱安家费,丈夫口粮照旧由赈灾处分发,妻子则没有任何粮食,全凭小两口精打细算开支。阿拉耶识将这些女子嫁人不仅可为卫国积蓄人口,也能减轻粮库负担。

在海天盛筵举办期间,阿拉耶识放下一切在般若金刚寺闭关,每日只吃一顿饭,此外严格做早、午、晚课,整日诵念金刚经。她穿着雪白单薄麻布做成的曲裾,乌发高绾堆叠,不着首饰脂粉,唯余明眸皓齿。在高大空旷的大雄宝殿中,孤零零地盘坐在蒲团上,如宝座上升起的一朵雪莲,空灵明澈,缥缈若雾。

栗特康透过殿门的门扇看到阿拉耶识就这样坐了三天,念经的声音细如蚊蚋,根本听不清。他觉得这个女人真傻,为了开场海天盛筵还要斋戒沐浴、禁食自闭,几次送去的饭食和饮水都被退回来,让他既痛惜又不能理解。看她袅娜瘦弱的身架,恐怕中看不中用,生养困难。她偏又生得这样美,像是长生天变出来的仙女,只给看不许碰的。想到自己曾错辨雌雄将其当做男子亲昵,栗特康小腹一片鏖热,面色潮红,气息已经乱了,只得垂头闭目镇静心神。胡人没有海天盛筵风俗,男女只要情愿可随意野合,男人要娶老婆就拖几头自家牲口去换,通常还会将女方的妹妹也一同娶过来。女人和牛羊一样是财产,有钱老爷可以换很多女人,生很多孩子。男孩长大和父亲兄弟们保卫自家牧场和牛羊,和别人家打架儿子多才不会吃亏。儿子多的人家靠抢夺别家发达起来,胡人头领都是这样拼出来的。

栗特康自幼家贫,其母一连生了五个姐姐,气得父亲将母亲与几个姐姐一同卖了,结果娘被卖时怀有身孕,过去几个月就生下栗特康。父亲得知消息又跑来讨要儿子,被继父打断了一条腿。母亲和几个姐姐都成了继父的老婆,从此栗特康在继父家中过着不明不白的日子。母亲和几个姐姐都和继父生了孩子,有弟弟有妹妹,他作为继子越发没有出头日子。吃得是残羹冷炙,睡的是马槽,在家被继父打,在外放羊被其他男孩欺负,他后来打架便很有一手了。当他打架闯祸越来越厉害后,还学会了如何躲避追踪寻仇。十四岁那年,他因为饥饿偷了别的部落的羊宰杀藏匿,人家过来寻仇,继父因为赔了头羊将栗特康捆起来毒打,又用马拉着在地上拖。母亲和姐姐忙着带孩子、挤奶、喂羊喂马,对这种事情见惯不惊,没一个替他求情,家里那么多口人需要照料,而他只是带过来的野种,比草还贱的命呢。她们继父以为他死了,将他抛在狼出没的地方喂狼,吃饱的狼才不会骚扰牧民羊群。算他命不该绝,被抛尸后下了场雨,居然让他活了过来。他一瘸一拐来到生父的帐篷。那个老家伙因为年老体衰被人打劫卷跑了仅剩的几头羊,连病带气很快就死了。栗特康来到时,老家伙的腐烂的身体正被几头狼撕扯成几块,放牧的老狗饿得只剩皮包骨,在远处冲吃掉主人的饿狼哀哀吠叫。栗特康将那条老狗掐断了脖子,剥皮吃掉。等身体恢复了力气,找到父亲的刀和弓,花了半月时间找到狼窝,把那饿狼家族屠了干净。听说城镇中可以靠打架杀人换饭吃,他一路打听一路坑蒙盗抢,先后投靠过几个小股的羌胡头目,学会有章法的马战和步战,杀人让他很有畅快感。与他的才能相反,其军衔一直得不到提拔,据说那些头目都觉得这小子个性别扭,眼神太暗太冷看不透,认为不好管束,只让他当个类似伍长类的小头目,带带新兵。

胡天的草原和荒野永远充斥掠夺和厮杀,有时胡兵们联合攻击一个部落,有时候互相攻击,没有错与对,只有绝对的刀枪,胜利者可以享用失败者的一切,这是生存法则。栗特康在其中如鱼得水,享受杀戮的战果,大块吃肉大碗喝酒,有时还有多余的女人供大家享受。在羌胡军营中,栗特康完成从牧民到兵丁,从男孩到男人的蜕变,冬去春来过了十年。

有一年,栗特康所在羌胡军头领听说西河谷一带丰收,便分出一股五百人的队伍去打劫,有个部落跑得慢些便遭了秧,男人全部被杀,女人都做了奴隶。栗特康和其他羌胡兵一起用狂欢纵欲来庆祝胜利。他抢到一个雏儿,美美地在她身上发泄充沛的精力。天明时,他在露天席地中呻吟的女人中发现一个熟悉的身影,是个半裸的老妇,正用恐惧和仇恨的目光盯着自己。当老妇看清他身下的少女后,尖叫着冲他扑过来,狠命地撕打他、咒骂他。这是他分别十年的母亲,继父的部落因西河谷水草丰茂在前年迁徙到此,而昨夜被他折磨得死去活来的少女是母亲与继父所生的小女儿,他的亲妹妹,他离开时她才三岁。目无表情的栗特康任母亲出气,等她喊叫打骂得没有力气后,再拔刀捅进母亲身体,手法干净利落,连血都没有流多少。随后,栗特康像拎小鸡样把妹妹拎出奴隶圈地,不顾军法禁令驮着她去定居的羌胡城镇,将妹妹丢给一个屠夫当老婆。栗特康没有返回那支他混了十年的羌胡军。听说伏子、王黑那要带兵南下入关内,正在在略阳召集散兵游勇,他一路奔驰来投军,决定再也不返回祖地。

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