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至尊仙途第七章 上古功法(3/4)

文/悠悠凡人
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就一身的神通秘术,可没有法力的支持,也只不过是孩童多了几把兵器而已,得不偿失。

不过在方平看来也不能坐以待毙,这五行道术他却多少要参悟一些,如今他身上并无什么灵符之类的进攻手段,可以说是连自保的能力也没有,一身法力,可以说是无用武之地,只是一只纸老虎而已,想到这里,方平便决定立刻修炼起来。

只见那方平立刻从自己的衣兜中掏出那云阴子所抄录的五行道术的竹简,万分小心的将这竹简打开来,那一行行醒目的字眼立刻印在眼中;而方平心中却是百感交集,没想到自己还能有今日,竟然能窥视这仙家道法。

想到以前,自己不过是一无家可归,到处乞讨的乞丐而已,如今虽说凶险万分,可也算是苦尽甘来了;想到这里,方平不禁激动不已,不过片刻后,他按住心中的激动,细细看起这内中所记载的五行道术起来。

开头几行,基础五行道术,一曰:金系道术;一曰:木系道术;一曰:水系道术;一曰:火系道术;一曰:土系道术;从口诀到如何控制体内的灵力,而后演化成这五行道术,攻击他人,内中都有详细的记载。

不过方平也并没有盲目的练习,这两日来,他从云阴子那知晓,这五行道术并不是每门都可以练习,却是要应人而取,与炼气士身具灵根有关;要想修炼就必须具有修炼的灵根,这是不二的事实,可这灵根却有所分别,分为:金、木、水、火、土,五行之术,而内中也有变异的:光、风、冰、雷、石,五种变异的灵根;而修炼五行道术,却要求灵根的相合,单一金灵根炼气士,只能修炼金系道术和变异的光系道术;单一木灵根炼气士,只能修炼木系道术和风系道术;单一水灵根炼气士,只能修炼水系道术和冰系道术,以此类推。

而那变异的光灵根炼气士只能修炼金系道术和光系道术;风灵根炼气士只能修炼木系道术和风系道术……不过有些人身具两个灵根,则能修炼两种灵根相匹配的五行道术,此后,能控制的法器、灵器、法宝……等物也是一般,要与自己的灵根属性要匹配。

方平想来自己本就是黄灵根修士,身具五行灵根,无谓能修炼所有的五行道术,想来上天的公平的,有一得就有一失,既然五行灵根修炼起来比不得那些单一灵根炼气士,可在这法术神通一门却对其加以补偿,让其能够广纳百家之言。

方平看着内中所记载的五行道术,心中却是不断的在选择,自己该先选择哪一门五行道术加以修炼,这一时也是让他心中举棋不定起来,这五行道术可谓每门都有自身的长处和短处,真是不易选择,一时也让方平筹措起来。

正当方平这时举棋不定时,突然想到了自己所修炼的功法《十方金刚真经》与《九转天阴归剑诀》起来,这两门功法相互联系,合二为一;要想修炼,第一步进入炼气期后,需练习阿修罗练法起来,内中所记,这阿修罗本就是佛门八部众神之一,一身神通何等惊人,就连寺庙里也有不少供奉阿修罗的。

这阿修罗世间所说都有记载,方平本就喜欢看那些神话传说,自然知道这些,这阿修罗说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,世间传说他是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物。

那阿修罗神通不凡,好斗争狠,争斗起来,不是你死就是我活;更让人敬畏的却是他喷出的红莲业火可谓非同小可,可焚烧周天万物;方平想到这些关于阿修罗的传说,心里便有了主意,决定先按照阿修罗的练法,习练那火系道术,正好符合这阿修罗练法。

既然主意打定,方平便不再犹豫,便开始学习那火系道法起来;熟读内中所记后,心中默默琢磨这火系道法,想了片刻后,方平便打算练习一番,在方平看来,读万卷书不如行万里路,至于练功也是这个理,想来这修炼仙家道法也是这般。

于是,只见那方平立刻盘坐在地上,闭上双眼,好似练习那《九转天阴归剑诀》一般,摒弃了心中的杂念后,便按照竹简中所记载的运功法门,一点一点的练习起来,动作仔细,一丝不苟,不敢有丝毫的懈怠。

“去!”只见那方平按照竹简关于火系道术的行功路线,运功一遍后,口中默念口诀,朝某处一指,大喝一声;却不料有其声,而不见其势;并没有丝毫的火焰冒出,就是一星半点的火苗也没有出来。

“咦,莫非是我行功路线不对,再试试。”等了半天,见果真没有动静,方平自言自语的对自己说道,不过他却并没有放弃;心中想来,这练习五行道术就与练功一般,没有个七次八次的失败,怎会得到真传,并立刻又行动起来。

只见那方平回想了一阵自己刚才运功时的过失后,便又闭上了双眼,按照竹简中所记载的一般,继续运功,口中默念口诀,完毕以后,手一指某处,大喝一声,却没想到还与刚才一般,只听其声,不见其势,没有半点火星冒出。

方平见此,摇了摇头,却没有放弃,又想了一遍刚才的过失,便又闭上双眼,如法泡制一般,又练习起来,可没想到又是失败;不过方平仍旧没有气馁,一次又一次的练习着这五行道术,在他看来,想求取功名还要十年寒

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