李靖本纪第一百九十九章 道德真君(2/3)

不提杨任受着剜目之苦，今日这朝歌城中却又来了一位阐教之中的大人物，此时他正站在大大商祖庙之中，似是饶有兴趣的端详着坐落在这大殿之中的太乙塑像。

此人乃是一个中年道士模样，生得却也是奇伟无比，贵气逼人，不过其实最引人注意的便是那那两双眼睛，颇为不一般，竟然两眼都是双瞳孔。不过长在此人脸上却是十分的贴合，没有半点突兀。

“师弟。还请出来一叙。”中年男子似是满含笑意得的盯着面前的塑像说道。

最近太乙真人很是郁闷，他在这祖庙之中百余年都无人知晓，怎么如今好像是无人不知了一般，个个平日都不怎么打交道的都过来了。可是他却不敢不出来。不管怎么讲面，前这位，他还是颇为敬重的。

“清虚师兄，你不在这紫阳洞中修行，怎么有时间来这朝歌。”太乙真人不得已在大殿之上显露了身形。实在是害怕清虚问他为何会在这里享受香火，所以先发制人，主动提了一个问题。”

清虚道德真君自然是知道太乙真人的心思，不过他对于此并不打算深究，甚至太乙有志于神道，他还有点求之不得。

“我来此地，一是因为我一徒儿现在落难，二是因为我有一小友现在正在这王宫之中，不久之后他将有一劫，所以前来麻烦师弟照拂一番。”

太乙听了。很快便明白了这清虚所指何人，这徒儿应该便是那杨任，而那小友却是颇为蹊跷，莫不是那最近刚刚入城的李靖了，对此他心中一时之间却是有些难以平静。

想这么想他便越是认定，越觉得李靖有些玄乎，他没有想到这毗沙门将手伸的这么长，竟然不声不响便与这位师兄都有不小的交情。至少太乙真人自问如果自己落难，也是未必能够请的动这位师兄。

其实清虚在这阐教之中地位有些特殊，有些超然。几乎与那广成子、灵宝、道行差不多，

盖因这清虚在入教之前，在这三界之中的地位，或者是说在人族之中的地位便是颇为尊贵。只在这三皇之下。

清虚道德真君，师尊元始赐予他这个名号，却是有其用意，或者说有其根据。在入教之前，这清虚在人族之中有一个颇为响亮的名字，便是这大舜。

清虚大帝。姓妫，名重华，字都君，出生地在姚墟，也便是如今这陈塘关。

不同于太乙这样的开国之君，大舜对于人族的发展可以算是起到了举足轻重的作用，这样说吧，如果没有太乙，说不定还会有其他人继承大夏的通知，但是没有大舜，却不知道人族的发展还有推迟多少年。

传说中舜选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的盛业；巡狩四方，整顿礼制，象以典刑，流宥五刑，减轻刑罚，统一度量衡。

便是因为其因为功绩斐然，被三皇推举为这三官之一的地官，在大羿成为这冥帝之前，乃是这幽冥世界的掌控者。

还有便是清虚道德真君之中的道德之名，也是与大舜颇为贴切，总所周知，这舜帝不但有功于人族，其至孝的行为也曾经感动世人，被后世之人奉为至孝的楷模，典范，永远铭记。

相传大舜的父亲瞽叟及继母，同父异母的弟弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。在自己成为天子之后，还去去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

所谓百善孝为先，这孝行无疑乃是人族道德之中一个最根本，也是最重要的一个品质，所以说大舜这道德之名也是实至名归。

说起来这太乙真人与这清虚的遭遇还是颇为相似的，两人都曾经作为人族的领袖，而且都是半路出家，拜入这阐教之中。甚至太乙真人如今的这一切，说不得都有效仿这位人族圣贤质疑，只不过太乙真人自己从未提过。

在这摘星楼下，杨任早已因为这双目被刮，流血而亡。却不曾想突然之间这王宫之中刮起一阵大风，异香遍满，尘土飞扬，等到这狂风消散之后，杨任尸骸竟不见了。侍卫觉得颇为异常，不敢犹豫，赶紧报与纣王，说是这杨任尸首被一阵大风刮走了。

而纣王听了也已经是见怪不怪了，之前他想要斩杀自己两位孩儿之时，他们也被风刮走，后来他问过轩辕三妖，知道那殷洪两人已经被阐教两位高人收为弟子，想来此刻的杨任应该也是如此。

却说清虚道德真君将这杨任用一道清风带走，回到了这青峰山紫阳洞中叫，来白云童儿从一

葫芦中取二粒要已经炼制好的仙丹，放到了杨任眼眶里。

其实这清虚道德真君之所以不提前救走这杨任，而是任由他被人挖去双目也自有其用意。这清虚得益于这双瞳的缘故，在这瞳术方面的造诣可以说三界难以找出再能与他比肩的第二人。让杨任受这剜目之苦，便是为了让他不破不立，直接修炼成一门不错的瞳术，好让他在接下来的封神只有个一技之长，赚些功德。

清虚朝着杨任吹出一口本名元气，然后直接口吐真言：“杨任不起，更待何时！”重新将杨任这命魂召回，对于曾经做过冥帝的清虚道人来说，这一点根本算不得什么。

只见杨任眼眶里长出两只手来