宋扬天下第一百一十二章 ：中华帝国(1/2)

“华夏联盟，这个名字不好，待会儿大食人还以为我等就是一个部落联盟呢？堂堂华夏诸国，怎么能被视为一群部落？”耶律洪基不满意道。。

赵顼真的被震住了，因为这些华夏观念，完全不能用后世的西方民族主义国家的观念来理解。许多穿越越后用的都是西方民族主义国家的那一套观念，最后统一中国。可以想到，那样的一套观念，岂不是要把华夏各族变成汉族一家？

那种思维根本不是华夏大一统的思维，而是法西斯种族灭绝的哪一种套路。好端端的一个兼容并蓄的华夏，变成了一个狭隘短视**的大汉族主义。那种法西斯的西方式的提升民族仇恨的逻辑在古代中国根本行不通，穿越者真的要通过那样的方式一统中国，只有失败，只有遭到包括汉族在内各族百姓的反抗。

从历史也可以看得出来，元清两朝，能够巩固统治，好善待各族是分不开的。明朝、民国推翻这两个朝代后，也没有搞民族清洗的那一套。明朝仍然善待各族，民国则是五族共和。可见，西方的民族主义思‘潮’进入中国后，对中国人的影响有多么深，甚至颠覆了中国人对自己国家历史的认同。

“华夏佛国如何？”明觉大师建议道。

“不好。”耶律洪基依然摇了摇头，接着开口说道：“就叫中华帝国。”

“中华帝国？”赵顼吃惊地大叫起来。

“熙宁，怎么样？这个名字是不是很好？你看，华夏各国，辽宋皆称帝，其它各国虽未称帝，但在自己国内，恐怕帝号不知道加了多少。既然都称帝了，何必隐藏。这个国号自然是帝国。不过，以帝为国号，不能彰显华夏。因此加上一个中华。中指的是中央帝国，华指的便是华夏，意思就是中央华夏九大帝国。简称：中华帝国。”耶律洪基解释道。

耶律洪基显得很得意，在他看来，这样的解释，正好表明他‘精’通汉文化。这是耶律洪基在卖‘弄’学问了。

“很好。就按大康帝的意思办。”赵顼一副以耶律洪基马首是瞻的样子。

“好，哈哈哈。”耶律洪基高兴地笑道，接着又说道：“既然有国号，就得定国都。定在大辽的析津府吧，改幽州为天京，作为中华帝国首都。”

“这个不好吧？难不成各国君主都要搬到幽州去？”李秉常好笑地说道。

如果按耶律洪基这个做法，岂不是九国变一国？那算什么？九个皇帝，怎么可能？

“不。大宋的政事堂制度很好。改动一下就可以用。在天京设政事堂，九国各派一名使节，常驻幽州，就叫使相。若各国有纠纷，当依照会盟盟约规定由九国使相商议表决处理。若有裁定，各国不得违背，不然其它各国共伐之。”耶律洪基解释道。

耶律洪基说得好听，但是中华帝国帝都在辽国境内，这不等于辽国在外‘交’上控制了其它各国吗？耶律洪基打得一手好算盘！

“熙宁，你觉得这个法子如何？”耶律洪基问道。

耶律洪基可以不在乎其它各国的意见，但是赵顼是否同意，那就关系到这次会盟的成败了。耶律洪基不是那么简单的人，他吃定了赵顼会同意这个法子。

“就按大康帝的意思办。不过，既然大康帝是仿照我一手创立的政事堂制度，那么天京的政事堂制度应该怎么设立，我不得不说一说了。”赵顼先是同意了，接着又希望能具体的制度上抵消帝都在辽国境内这个劣势。

“熙宁尽管说，我等再讨论就是了。”耶律洪基高兴地回应道。

“政事堂九大使相由各国所派，自然可以。但是宰相与执政该由哪国使相担任，无论是哪国担任，都不太公平吧？不如这样。使相可以由各国所派，但是宰相与执政必须由幽州人自己选。幽州城可以划出来作为九国共有的都城，宰相与执政由幽州城百姓自己选。作为对辽国划出幽州城的补偿，中华帝国帝都的运行费用，辽国就不必出了。”赵顼安排道。

“这个我赞同。幽州既为帝都，就不能只属于辽国。幽州划出来后，由天京政事堂直接管辖。各国上缴供费，让天京政事堂自行招募军队，任命官吏。”李秉常赞同道。

“好，就这么定了。”耶律洪基下来决心说道。

对耶律洪基来说，即便是幽州城划了出来，幽州城的百姓也是原来大辽的百姓。选出来的宰执也是原来的辽国人。辽国不会吃亏。

接着，辽宋夏三国君主一致决定：幽州改名天京，定为中华帝国首都，每年各国上缴十万贯帝都运转费用。帝都自治，不属于任何一国。帝都只能招募一万军队，作为守卫帝都的军事力量。帝都除了治理幽州城以外，主要是裁决各国可能的纠纷，保证各国在经济军事上目标一致。

只要宋辽夏三国同意了，其它各国没有不同意的。实力就是一切，这个会盟，他们也只是来凑数捡便宜的，话语权也没有多少。

国号帝都都确立后。各国又商量起各国的版图，确立各国的疆界。耶律洪基见赵顼把印度都划进了大宋，他不甘落后一般，把整个欧洲都划进了大辽。而西夏李秉常则把整个天方世界都划进了西夏。赵顼把印度划进大宋，是真的要打下印度地区。而耶律洪基和李秉常则完全是凑热闹了。他们自己也知道，那么一个广大的诸国林立的地区，不是他们能拿下的。不过，他们没有想到，从此之后，他们尝到了西征甜头，因