官场教父第683章 美丽而危险的少女(3/4)

《诗经小雅》曰：它山之石，可以攻玉。开采山石料在古代叫攻玉，也指开采山玉，即开采原生玉矿，但这要冒极大的风险。自古至今，有无数人为此倾家荡产，损身殒命。在昆仑山野牛沟采玉的多是回民，他们来自青海、甘肃、宁夏等地贫穷的乡村。小韩是他们中的一个小负责人，他带领记者一直下到矿底几十米深的矿洞。

这个矿洞高、宽都只1米多点，我们只能一寸一寸匍匐着爬进洞中。没进洞之前，记者想象玉石矿一定是连成一片的，洞里肯定是四壁皆玉，光可鉴人，可我们一直爬到到洞底也没看到一丁点玉的痕迹。爬出洞外，记者想请小韩指点我拍摄一张原生玉矿脉的照片。望着高达百米的开采面，小韩扳弄着被石头啃掉小拇指的左手默然地摇着头。他说在这开采一年多了，连他自己至今也未见到一处像样的矿脉。

在来玉矿之前，我认为采玉可能和开采大理石一样，一采一大片，直到这时才知道想象是多么无知可笑。先玉矿不像别的矿石连片，而是断断续续地藏在石岩芯里，矿脉真的如古诗所云如烟似雾、飘忽不定。偶尔露出的矿脉又裹，每取一块玉必须去掉大量的包在玉外的坚硬岩石。这就决定采玉人不但要付出十分艰辛的劳动，同时，还要有一双识玉的慧眼，识别玉和石的不同。与玉相连的岩石叫玉石根，看来像玉却是石，最难区分。取得不好，玉石俱碎，前功尽弃。

传说昆仑山的神仙们把昆仑玉种在苗圃中，尽心呵护一千年就能泌出一滴玉膏，然而玉非常难种，常常眼看快成膏时却忽然毁了，数百年的心血瞬间化为乌有。

在我和徐文清看来，昆仑山采玉人比那些种玉的神仙还要艰难。黄金有价玉无价，只有亲眼看到那些浩大的工作面、极端艰苦的工作环境和他们到目前为止还几乎是零的回报，我才知道得到一块宝玉是何等的困难与艰辛。在野牛沟这个矿点，小韩他们几十号人已经日夜不停地开采了一年多，投入资金累计上千万元，还有数名采玉工人的生命永远地留在了这里，可至今还没有开采到一块玉料。难道冥冥之中真有一种自然的力量在执掌着命运？看到小韩无可奈何的眼神和黑漆漆的矿洞，我终于明白赌玉的残酷与惊心动魄。

著名的野牛沟，没有让我们看一眼昆仑玉的本原状态，甚至没有给我拍摄一张出色的照片的机会，像山上那些千辛万苦的采玉人一样，这次我们也无功而返。

玉石的经济价值不言而喻，但在所谓的龙脉动土，会不会破坏我们的“风水”呢？

沿着龙脉，我们继续前进。在昆仑河的北面，有个名叫纳赤台的地方，因一股清泉而被很多人所熟知；路过此处的人都会在这里停留品尝甘甜的天然矿泉水。

赶到纳赤台“昆仑神泉”时现已有许多人在泉边开怀畅饮，汩汩的泉水被一座亭子保护着，后面有一个石碑，上面刻着“昆仑神泉”字样。鉴于青海矿泉水中纳赤台的水备受推崇，我忙奔向泉边，看到泉池中有准备好的水瓢，就舀一瓢递给徐文清，她喝了一大口说：“甜，太甜了！”

我也品尝了一口，果然清冽。

这泉水冷冽、清澈、透明，虽处在海拔3540米高寒地区，但一年四季从不会封冻，为昆仑山中第一个不冻泉。相传当年西王母于昆仑山中瑶池之畔宴请诸神，创造神应约赴会。席间，诸神诉功，创造神凡摩表示要将昆仑山之北造成藏氆氇之地，让那里草肥水美牛羊壮，碧野千里飘奶香。西王母听后心旷神怡，特馈赠凡摩几樽瑶池琼浆。宴罢，凡摩回途中饮兴未艾，信手把樽畅饮，不料大醉。金樽掷地，琼浆四溢，其乘坐的莲花神龛化为赤台群山，溢出的琼浆水就成了昆仑神泉。

离开纳赤台后，视野逐步扩大，玉珠峰开始和我们相伴而行。如同走在梦幻之中，雪峰时而突兀在眼前，时而藏在凸山背后，时而看到连绵的雪山，时而又仅仅看到一个白雪皑皑的山尖。奇特的太阳雨忽然落下，打在车窗玻璃上噼啪作响。

玉珠峰为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，也是登山爱好者向往的挑战之地。即使是盛夏时分山顶依然白雪皑皑，分外妖娆。玉珠峰，又称可可赛极门峰，蒙古意为“美丽而危险的少女”，海拔6178米，它是东昆仑山脉的主峰，是国家登山训练基地。天公作美，远远望去，玉珠峰银装素裹巍然耸立于蓝天白云下，冰川如白玉砌成的天梯，山脚下绿草如茵清泉涌动。

西大滩是距离玉珠峰主峰最近的路段，也是观赏玉珠峰的最佳场地，汽车在这里自然短暂停留。几家饭馆很显眼地被摆放在大草原上，鹅黄的草地里有一片片的绿色，左边的雪山仿佛触手可及；山下仍然是草原，一直铺到脚下，我们都有些跃跃欲试的冲动，不是挑战雪峰的冲动，是想伸手摸摸雪山。问了问，这里到山脚还有15公里的路程。

如此真切地面对雪山想说很多话来形容它，但最终都没有说出来，不知说什么好。自进入茫茫戈壁，自始至终心里有些悲凉，而在这里，在看到雪山的刹那起，整个人好像没有了思想，没有了闹市的烦恼，没有了功名利禄，没有了私心杂念，唯一想的就是能在这里永远地坐下去。

然而我终归不是这里的臣民，只不过是匆匆过客，匆忙赶来