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官场教父第489章 昆吾刀(2/3)

文/八月炸
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p>吴天娇嗔怪道:“二哥,看你说的。新郎当然是老美杰克!”

“你们打算怎么筹办婚礼啊,是中式的,还是西式的?”吴天然问。

吴天娇说:“我们一切从简,到夏威夷去旅行结婚。”

吴天然说:“出去坐邮轮,到夏威夷去冲浪,还一切从简?”

吴天娇说:“我们这又不是去环球旅行,只是去夏威夷一趟,当然算是从简了。”

“我和你二嫂结婚的时候,也是旅行结婚的。那一次我们去的是第家界,真快啊,都七年了!”

“二哥,你可得注意了,你们现在可是婚姻上的危险期!”

吴天然问:“危险期?为什么?”吴天然的心里不由一震,难道他和白莎莎之间的事,吴天娇会有所耳闻,不可能啊!

吴天娇笑着说:“七年之痒啊!”

吴天然说:“你啊,还是喜欢语出惊人,总也长不大。”

吴天娇撒娇道:“二哥,你妹子就要嫁人了,你这个**的高级领导干部,总得有些表示吧?”

吴天然慨然道:“二哥我虽然是个穷光蛋,可嫁装还是要给妹妹备的。这样吧,走咱回我宿舍一趟。我有几件玉,尽你挑。”

吴天娇说:“二哥,没听你说过啊,你也玩上玉了?”

吴天然说:“我哪有时间玩,再说了,我想玩,也得有钱啊。是家乡人送来的几件玉,估计也值不了几个钱,但咱凤凰山上的玉,对你很有意义啊!”

一说到玉,吴天娇就来了兴趣。她拉着吴天然说:“走,去看看。”

来到吴天然的宿舍,吴天娇就发现屋里随便放着几个玉器摆件。一看,吴天然就是一个根本不懂玉的人。有一件白玉貔貅,根本就不是东阳县所产的东阳玉,而是上好的和田羊脂玉。因为不常擦拭,玉貔貅上已经布满了灰尘。吴天然又从一个抽屉里拿出几个小挂件,有手镯、玉坠、玉牌等。吴天娇拿起那个玉牌对着门口的阳光仔细瞧了瞧,她有些吃惊了。因为她在玉牌上清晰地看到了“子冈”两个字,这块玉牌如果真的是明代玉代玉雕大师陆子冈的作品,其价值当以百万来计算了。

作为业内人氏,吴天娇很清楚,现在世面上存在的子岗款玉器已成为价值连城的国宝级藏品,连那些仿子岗款的玉制品也备受推崇。全国各地的玉雕大赛也经常以“陆子冈”命名,以纪念这位名垂青史的玉雕大师。

陆子冈原籍是江苏太仓县,后来迁居到琢玉中心苏州。他从小心灵手巧,喜爱雕刻。由于潜心钻研雕刻,技艺长进很快。在多年的琢玉实践中,他练就了一手绝技。凡是他所制做的玉器,均富有变化,方圆扁平,意之所到,即能成器。

陆氏琢玉最大的特点是“刀刻法”,作品文明朝野,可惜刀法已失传多年。陆子冈是用什么工具把玉器雕刻的如此纤巧,至今还是个不解之谜,而且,他琢玉非常讲究,有所谓“玉色不美不治,玉质不佳不治,玉性不好不治。”之说。要知道,玉质越佳,往往硬度越高,雕刻的难度越大。据陆子冈自己说,他手下绝活皆出于独创之精工刻刀“昆吾”。但这“昆吾刀”,他从来秘不示人,*刀之技也秘不传人。

陆子冈没有留下他的“昆吾刀”,也没有传下他的*刀之技,“子冈玉”的雕刻技艺至今仍属绝技,难以效仿。清代以来不乏“子冈玉”赝品,但也不乏高手所为,但雕刻水平与“子冈玉”相去甚远,清代时,苏州玉器业就将陆子冈奉为本业祖师,顶礼膜拜。他的一身绝技也对后世产生了极大的影响。清代乾隆时曾几次招雇苏州玉工到京供职并传授艺徒。近代的翡翠加工工艺,实际上继承了前人琢玉的文化,所加工的翡翠制品以制作精巧、线条流畅而著名。如今,带有苏州玉器风格的产品不仅在国内上层人士中行销,并且亦为欧美各国所欢迎,大批被贩运出国。

陆氏琢玉的另一特点是在作品上留下自己的名字。他是玉雕艺人中第一个要求社会承认自己的艺术创作的艺术家。他第一个坚持把自己的名字留在所有的作品上,在所有的作品上不引人注意的地方都留有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种刻款。刻款部位十分讲究,多在器底、器背、把下、盖里等不显眼处。当时的权贵对艺人的这种“大胆放肆”颇不以为然,但是又实在喜爱陆子冈的玉雕作品,所以只好妥协。就是皇帝叫他琢玉,他也要在玉器上留下自己的名字。相传,当时皇帝命他做一套玉壶,并严令其不得署名,但是几十年后,人们在绝难发现的壶嘴内部还是找到了极为巧妙的隐蔽起来的“子冈”二字。

后世艺人对陆子冈极其推崇,清代玉工多喜署子冈款,算是向前辈致敬之作,凡落子冈款的玉佩一律称子冈牌,可见陆子冈影响之大。

陆子冈还扩大了玉雕艺术的题材和内容,使玉器从神秘走向了和世俗的审美趣味相投的自然主义和浪漫主义。使玉器同生活、实用更加相近。飞禽走兽无不入画,杯盘壶炉皆可制作。相传他无论准备做什么玉器,都是从选料开始,对玉料反复研究,根据玉料的天然状态决定取舍,并发明了俏色的方法和工艺,所做玉器无一不精美绝伦,构思巧妙,显示出一代巨匠之力度与风范。其主要功力均放在巧作上。凡山水、人物、渔翁、婴孩等;花果植物纹有水仙、松、竹、梅、荷花、山茶、灵芝、石榴、桃实等。其图纹设计巧

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