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都市纵横之草根天王第三百二十九章 堕落的神(2/2)

文/卡门序曲
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成汉语叫做“堕落的神”。

哥伦布隐隐把面具想象成了耶稣圣主,他总是逢人便讲“主在微笑落入凡间的时候,看到你们悲惨的际遇后,他的内心是在哭泣的。”

因此这个面具表层的微笑,渐渐为世人熟知热议,却很少有人能亲见隐藏在它里面哭泣的那一层表情。

当地部落的长老几时见过做工如此‘精’湛的完美面具,他们自己还终日里在使用泥土、石块和树干制造成的容器度日,衣不蔽体食不果腹,当即就把哥伦布一行奉若神明,盛情的款待接纳;并且命人把面具高高悬挂在当地部落尊崇的神祠供奉,说“远方的真神来临,光明即在彼岸。”

实际情况是,哥伦布当晚就‘露’出了凶残狰狞的本来面目,杀光了岛上所有的异族人类。

新航路的开辟其实只是为了哥伦布想要的钱,他才不在乎什么历史的发展。哥伦布的发现成为美洲大陆开发和殖民的新开端,是历史上一个重大的转折点。从某种意义上来说,哥伦布可以说是黑人奴隶贸易的先祖,作为一个航海者,他固然伟大;但他同时也是一个万恶的殖民者,他在殖民美洲时所做的事是无法想象的。

临走的时候,这位残暴的航海家当然不会舍弃自己的‘精’美面具,就遣人去神祠又偷偷的取了回来。后世有人传说,本来那位长老最后看面具的那一刻,它嘴角边微笑的表情突然变成了哭泣,这很可能是面具有了灵‘性’,意识到主人马上就会出尔反尔,要对全岛的人暴行杀戮,故而提前和长老示警,可惜愚昧鲁钝的长老并没有领悟到,还是带着族人返回山下和哥伦布等人共进晚餐。

时至今日,“堕落的神”这一张面具已然成为历史,只存在于记录资料里。无数的哥伦布拥趸和史学家、古玩收藏家乃至众多的团体、机构甚至一个国家,都对它心驰神往,津津乐道。由于面具的遗失,一直未曾重见天日,于是人们众说纷纭,一再把这张“堕落的神”夸赞的神乎其神,完美无瑕。

可以想见,现在真品就在林翰手上,他从万米深海中成功的挖掘到了这张传说中的“堕落的神”带回地面,如果一旦公布于世,将会产生怎样巨大的震动和影响!

事实上是,面具本身的工艺、材质在今天来看几乎是不值一文,但是它的名字叫做“堕落的神”,还附有哥伦布莫大的名头冠之,引申出来的巨大历史价值、文艺价值和收藏价值,将是不可估量的无价之宝!

“堕落的神”作为传世之作,再重现人间,引发而来的震‘荡’到底会有多么强烈,林翰不敢去想。这不等同于一个乡巴佬在自家后院挖到了千年珍宝而懵然不知,林翰在船下众多的宝物里先一步就把面具挑了出来,是因为他本身就是“识货”的。

可是他毕竟不是专业人士,无法给出这张面具到底价值几何,是几十万还是几百万甚或几千万。这可能是个让林翰一夜之间发迹暴富的绝美工艺品,同时也是一只烫手的热山芋。

在沉船中,林翰几经思虑,最后还是决定把面具带回地面。以前他可能只是一个一无是处的草根屁民,如果在那个阶段无意间捧起一尊金饭碗,一不留神就会着了别人的道,根本保不住本来属于自己的东西;但是现在情况不同了,林翰有十足的把握也有百分百的底气,进行任何一项自己想做的事情,而不再授人以胁。;


状态提示: 第三百二十九章 堕落的神
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