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穿越之准提洪荒奋斗史第62章 准提开山收首徒(1/2)

文/银土高桂冲土银桂
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“兄长在想什么?”火气金虹闪过,太一出现在他身旁问。

帝葵到他,眼前一亮:“太一,你速去帮我把鲲鹏、伏羲叫来,若是可以的话,把女娲道友也叫来。”

“兄长你忘了,回天庭时,女娲就说要闭关修复山河社稷图,至今尚未出关。而且大战刚完,天庭正是事务繁多之际,你不在也就罢了,若是把鲲鹏与伏羲找来,天庭一应公务由谁打理?”

“羲和处事果断决绝,还在我之上,常羲手段怀柔,又多谋略,让她们两个暂代一二便是。”帝俊道,“我心有所感,悟出能对付都天神煞大阵的法子,需要别人来与我共同参详,你速去按我吩咐做。”

一听是对付巫族的方法,太一自然不敢耽搁,急忙化作一道金虹,朝着凌霄殿而去。

西方洪荒,钟声悠悠响彻天地。

如今又是千年法会之期,不过讲法的不再是大梵天等三位世尊,而是接引、准提。

须弥山头,万类汇聚,齐来听闻圣人讲道。不多时,天光大开,极乐净土无边胜景在空中隐现,接引、准提足踏莲台而来,顶有圆光,佛光普照。药师菩萨、大势至尊者、毗婆尸尊者、尸弃尊者、毗舍婆尊者、拘那含尊者立于祥光之上,飘飘摇摇,侍立两位圣人身周。

“恭迎佛祖阿弥陀佛、佛母准提菩萨!”大梵天、大自在天、遍入天领着诸位护法天人、亿万大众恭声道。

接引与准提也是有备而来,他们打算在此次法会上系统地将佛门修行介绍给西方众生,同时招收数个弟子,光大教门。为此,两人将四禅十八重天修行之法进行改动,根据众生资质不同,衍生出诸般法门,同归殊途,以适应众生。

当是时也,接引导师阿弥陀佛高升十二品莲台宝座,神色悲悯,手结说法印,身放十二种光,分别是:无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解tuō_guāng、安隐光、超日月光、不思议光,照耀大众,启其心智、破其无明。

“……是菩萨三昧当云何譬。如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识无有能见诸佛顶上者。悉具足作是想见诸佛。当作是念我身亦当逮得如是。亦当逮得身想如是。亦当逮得持戒三昧如是……”

接引讲完一阵后,令大众自己消化、提出疑难,解答完后,又轮到准提登台宣讲。如此这般,讲法大会连开九九八十一天,诸多法门一一传下,天人大众不禁赞叹,深感大有收获。

第八十一天,当准提谈到缘起性空之处时,忽然有一首法偈自大众中传来,如龙吟响彻虚空。

“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。涅盘之实际,及与世间际,如是二际者,无毫厘差别。”

准提心中一喜,住口不语。这首偈语锯般若真理,还隐隐有所发扬阐释,说此言者大有慧根。正寻找来源间,忽地有佛光一道,冲天而起,一尊圣像显出真容,身披袈裟,顶有肉髻,色若红莲,颈上有九个龙首,低低咆哮不休,身周还有光焰缤纷腾起,檀华宝色流转。

“善哉,闻法大众竟有一人得证菩萨果位。”接引坐于一旁,合掌赞叹,“且是一举登临四地焰慧地,故有这光焰异象。”

“在下龙树,今愿拜入两位世尊门下,修行空性妙法,领悟寂灭大道,请两位世尊垂怜。”

异象散去,只余一个灰袍修士,依旧是颈上生九龙首,顶有肉髻,向着接引、准提拜倒。

准提哈哈长笑一声,站起身来,转眼间就出现在龙树面前。

“你既是在我讲道时顿悟,便入我门下,做我大弟子可好?”说着,准提抬手一指,龙树被无形柔力包裹扶起,一座四品金焰莲台出现在他足下。

“稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。”龙树合什向准提一礼,福至心灵,口中诵道。

“好,彻见甚深,义之圣者。广宏我法,破有无边。说无上乘,往生极乐;我今加封你为龙树菩萨。”准提道。

“南无龙树菩萨!”大梵天、遍入天、大自在天齐齐合掌赞叹。

“南无龙树菩萨!”亿万听法大众共同赞道。

法会之后,接引与准提暂居须弥山顶,向大众答疑。

“师尊,我有一不情之请。”四下无人之际,龙树菩萨合掌向准提请求道。

“你说吧。”准提笑吟吟地看着自己的新弟子。

“我乃是那伽龙族娑羯罗龙王之子,父王托我向师尊请求,让那伽龙族成为佛教护法,便如诸天人一样。”

“这样很好啊,怎么能说得上是不情之请?”准提道。

那伽龙族,是西海龙族的一系分支,也有兴云布雨、操火控风之神通,只是外形上与正统龙族有些不同,故只是旁支。

但这一旁支也算兴旺,据准提所知,有八位龙王共同统治那伽龙族,分别是难陀龙王、跋难陀龙王、娑羯罗龙王、修吉龙王、德叉伽龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王和优婆罗龙王。

“师尊有所不知,那金翅鸟迦楼罗乃是遍入天坐骑,我们两族为世代天敌,难消怨愤,所以父王等人才左右为难。”

“原来如此,我明白了。”准提点点头。

迦楼罗乃是梵名,意为金翅大鹏鸟,体形巨大,以龙蛇为食,由四大迦楼罗王统领,也是毗湿奴的坐骑,在天众自愿成为

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