重生西晋当太子第六十章 民族融合(1/2)

(感谢昆仑九天大大的打赏！）

“殿下，如今新兵招收事情已经进行地差不多，只是有一件事需要殿下拿主意。”司马雅有些严肃地对司马遹说道。

“哦？什么事情？搞得这么严肃。”司马遹看着yu言又止的部下，难道又发生什么大事了？

“殿下是这样，这几天招收的新兵中，不但有我们华夏人，还有很多破落胡人前来应征，殿下说我们要招募他们吗？”

“胡人！？”

直到此时司马遹才意识到一个很严重的问题，那就是人口的问题。在中国封建社会中，凡王朝标明为“末”的时期，都是老百姓饱受痛苦的灾难岁月。汉末三国时期，如此，唐末、宋末、元末、明末、清末，无不如此。

一棵大树的砰然倒下，不外乎外力的突然摧折，或内部的逐渐败朽。而一个偌大王朝的覆灭，通常倒都是内因在起催死的作用，东汉末年，就是这样走向终结的。

第一，天灾频仍，民不聊生；第二，官员贪黩，朝政**；第三，jian佞握权，虎狼当道；第四，恶行猖獗，昏天黑地。然后，黄巾遍野，赤地千里，诸侯蜂起，乱世攘争；然后，三国鼎立，征战不止，山河分裂，将近百年。

凡分裂，必定有战争，凡战争，必定要死人。

据《国史大纲》记载：“蜀亡时，户，280，000，口，940，000。内带甲将士102，000，占全数九之一。吴亡时，户，530，000，口，2，300，000。内兵230，000，占全数十之一，吏32，000，**5，000。魏，平蜀时，户，663，423，口，4，432，881。三国合计约得，户，1，473，423，口，7，672，881。”

“就全史(指中国全部历史)而言，户口莫少于是时。大体当盛汉南阳、汝南两郡之数。三国晚季如此，其大乱方炽时可想。”

这就是汉末三国时期的人口概况。

曹cao在一首题名《蒿里行》的诗中，描写了当时中原一带的悲惨景象：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

公元263年，蜀亡，公元264年，魏亡，公元265年，司马炎称帝为晋，中原统一，老百姓总算摆脱战争yin影。公元280年，也就是西晋太康元年，吴亡，全国统一。此时全国的总人口数为16，000，000，与现在的上海市、beijing市人口相差无几。

而在公元156年，东汉桓帝永寿二年，全国总人口已经达到50，000，000。

这一百年的仗打下来，只剩下三分之一人口，华夏人为分裂付出的代价，也太沉重了。更为严重的是胡汉两方的人口比例已上升了到了一比二，在北方有至少五百万的胡人正虎视眈眈地看着中原花花世界。

在这种情况下，汉人要想快速恢复元气，就必须采取一些特殊的手段，反正中国历史上经历过很多次民族融合，不过每次都是以汉族被动情况下开始，而这一次司马遹打算主动进行。

“招，为何不招，那些胡人天生就是骑兵，反正上次我们缴获了那么多马匹，正是要建立骑兵部队。”

“可……可该如何处理呢？”司马雅有些担心，以前晋朝都是让胡人独领一军，但是这样一来胡人容易做大，刘豹、刘渊父子不都是这么崛起的？

“很简单，让那些愿意当兵胡人穿汉衣、说汉话、习汉文、起汉名，从此以后做汉人！孤要让自我晋朝之后再无胡汉之分，满天下都是我华夏之人！”司马遹知道要想同化一个民族，必须全方位的入手。

“对于那些愿意当兵的胡人，你们不要任何心理负担，只需按照刚才的要求对待就行。胡人他也是人，他们当中也有穷人、富人，因此愿意接受改造的胡人，你们就按章办事接纳对方就好，而那些不愿意接受改造的胡人，直接赶走了事！另外孤会让江统大人制定一些规章，以后凡是遇到胡人问题，你们都这么办。”

解决了招兵出现胡人的问题，司马遹并没有感到任何轻松，而是马上让人将祖逖、江统等人召集起来，共同商量如何解决民族融合的问题。

“首先孤来说一下什么是民族融合，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象。我们为什么要进行民族融合？从事江统大人，你曾经调查过我朝的胡汉人口问题，应该知道当前我朝总人口数不会超过两千万，而胡人的人口却已经上升到八百多万。”

“这么多的胡人，我们不可能再任由对方ziyou发展下去，不然将来终会给我们汉人带来巨大的灾难。可是对于这么多胡人，我们也不能一味的喊打喊杀，对于那些愿意接受改造，愿意成为一个汉人的胡族人，我们必须敞开胸怀接纳对方。”

“而那些死不悔改，宁愿做胡人的鬼也不愿意接受汉化的胡族人，哼哼！没说的，只能接受我们无情的打击，让他们堕入深渊永世不得翻身。”

“汉民族人口太少是我们要进行民族融合的客观原因，如果我们能将几百万胡人完全转化成汉人，那汉末以来损失的人口就能快速的得到补充。只有人口多了，国家税收才能增加，才会有更多人的参军，我们才能发动更大规模的征服战争，将来我们不但要征服大漠，更要征服西方，征服整个世界。”

“另外，所有人都说司马家的江山就是世家的江山，但是孤却不相信，只要孤能掌握超越世家的人口、实力，那些所谓的世家根本不