泥菩萨第二十六章 天书陵前(2/2)

这老儒也不是好惹的，从背上抽出一柄青锋宝剑，所谓子不语怪力乱神，这儒家却是没有丝毫道术、旁门，只俢手中剑，只养浩然气，全凭三尺青峰斩尽心中不平，子曰：“君子藏器于身，待时而动。”其实这是孔老夫子比较文艺且有涵养的说法，所谓笔是杀人剑，不过如此，意思就是附剑而行，能打就打，绝不手软，打不过？君子不立于危墙之下，脚底抹油，扯呼。

儒门经意大体上分为儒家和儒教，所谓三教儒、释、道三教，九流儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家九流，儒家与儒教却是有着天地之别，儒家只习经意圣人之言，养一口浩然之气，思君思国思社稷，刚才那一番对孔夫子经意的论述，若被儒教的人看到当把你当做是莫逆之交，若是儒家，恐怕绝对要气的一佛出窍，二佛升天，非和你拼命不可。

所以儒家、儒教也好，道家、道教之流也罢，家教之分，多是对经意的理解不同，侧重点不同罢了，老儒率先发难，两臂上起时两肩自然松沉，剑身紧贴左前臂下侧，剑把指向正前方。转体、上步、弓腿和两臂的动作要柔和协调，一气呵成。

小老头身体自然直立，两脚并拢，头颈端正。百会穴轻轻上领，下颌微内收。舌抵上腭，胸腹放松。背部轻拔，肩臂松垂，两手垂于大腿外侧，身体上下对拉拔长，侈画一呆，这小老头一个胡子头子不说。卸岭力士，却不是用的一力降十会的刚猛套路，而是太极拳。

老儒左脚向左后方撇步，步幅极大，双脚横落，脚尖指向南稍偏东，左脚着地时，右腿有个屈膝前弓，右脚跟里转，使脚尖与弓腿方向一致劈剑而下。这老头虽说打的是太极拳却是实打实的准备硬碰硬。

左手向前微推，外旋翻转，右手收于左前臂内侧，向右前方出勾上提，左手收至腹前，身体重心移至右腿，身体重心移至右腿。左脚提起，贴地铲出，老儒由弓步劈剑转换为仆步扫剑，在步法上，右腿要继续屈膝下蹲，重心尽量右移，左腿铺直，要成半仆步型，老头重心左移再右移，左掌上托旋转，划弧至左前方，立掌推按就是一招单鞭。

老儒不敢硬接，这分明是以伤换伤的打法，不过这老头可是有甲，自己ròu_tǐ凡胎，老儒暗骂，抽身后退，老头却是得理不饶人，上体微左转，右勾变掌，左手向左微摆，上体右转，两掌变拳划弧摆至右胯旁，就是一招搬拦捶，老儒也是打出了火气，收脚、翻身后抡、左手剑，那是个一气呵成。

小老头仗着身材矮小的优势上体先右再左转，左手划弧置于左胯旁，右手外旋，划弧绕至右前上方，右脚提起，踏脚落步，左脚提起，贴地铲出，就想铲老儒一个跟头。右腿独立要微屈站稳，左膝尽量上提、同腰高，脚面展平，脚尖内扣，护裆护膝。左手剑指举于左侧后上方小老头铲过来的的单腿，这腿上可没有甲，就算以伤换伤小老头也不合适，左手划弧于左肩前，右手划弧至于右胯侧，身体重心左移，左掌变勾置于左胸前，右掌置于右耳侧，身体右转就是一个拧身，生生止住自己的铲腿。