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泥菩萨第四章 初见面(1/2)

文/千里未归人
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第四章初见面

马上的人远远窜出去数十丈开外,这才“吁”的一声,勒住了白马,拔转过马头来,向老张头问道:“你没事吧?”

老张头见状哼了一声道:“格老子还没死!”死字刚脱出口心中暗道不好,只见马上是一个看不清容貌的的玲珑身段,跨下白马扬蹄踏足,雪鬃飞扬,马背上居然是一整幅的紫金马鞍,颔下还悬挂著一串精致小巧的紫铃,随著白马晃动,老黄头可是丝毫不觉得铃声悦耳,反而如丧钟一般的催命音,行走江湖四不惹,和尚道士女人小孩儿,今天犯了这么大忌讳。

没容老头细想,那女子当头就是一鞭子,老头本打算闭眼硬挨这一下,大事化小小事化了,却迟迟不见鞭子落在自己身上,定睛一看,只见女子的鞭子断了一大截,忽然一个清和的声音从马车里面传出,一个年轻人掀开车帘道:“得罪,走吧”,老黄头如闻仙乐,赶马便走。

什么时候,江湖中竟然多了一个这样的人物,却从来都没有听人说过?”愣在原地,竟然半天不曾稍动一下,白马不安的打著蹄子,而那辆破败的的马车,早已经走出了老远。

华北,宛城,乃华北一座颇为繁华的城镇,正所谓“玉带环腰,财星高照”,河流自东而下呈圆弧围着整座宛城,又似一之,几转而下,正所谓水形分金、木、水、火、土,其中以水形的水最为利财。而水又以弯曲为吉论,即迂回曲折的流水或道路,如“s”字形,又名“之字形”的道路正属水形的水。古云:“九曲入明堂,当朝宰相。”可见,房屋或大厦向着之字形的河流或道路,大利事业和财运,居者容易非富则贵。

后有靠山,所谓“靠山”,一是后面有林木茂盛和形状秀丽的“明山”;二是后面有比本身高大宽阔的建筑物;三是住宅后方有与本身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局有利于“旺丁”,主家人身体健康、贵人扶助、事业成功。

此地夺天地造化,成青龙吸水之局,山管人丁水管财,居住在此处,想不富贵都难,近午时分,城门口驶进一辆破败的马车,到得城西头的车马行之后,侈画下得车来,背起行囊,在老张头的殷勤指点下,他来到落马街,迎面一座两丈来高的汉白玉牌坊,上面书著四个大字:“青龙汲水”。

这条街传说是古时候一位有名的风水师建的,后来这里渐渐扩建,就形成了这样一条以玉器古玩为主的街,这青龙汲水的白玉牌坊,倒成了这条街的标志,沿路之上,一路上沿途摆放着许多的地摊,各种各样的古董呈列在两边,每当有人进来,那些摊主就会无比热情的把客人往他那里拉,那些懂行的都是看一眼便过,而那些第一次来这古玩街的却听得兴致勃勃。

对于这种地方,侈画都是一掠便过,这种地方虽然偶尔也能淘到一两样好东西,俗称捡漏,可大多都是膺品,也就是行家里手所谓的新东西,想从这里面淘宝捡漏的,往往最后血本无归,这些人骗子极多,有的更是串联在一起,如果看到你对某样东西感兴趣,登时旁边就会围几个人过来,哄台起价,甚至别的摊主也帮着说话,大有“双拳难敌四手”的意思,买回家请高人一鉴定之后,才知道受骗,事后再要去寻找那人,只能碰一鼻子灰,古玩界规矩,脱手不退。

而那些地摊背后的铺子,则要正规许多,里面多是懂行的人自己开的,倒手一些古董、明器,金银古玩,侈画的目光缓缓的从这些上面掠过,然而让他失望的是,直到走到长街的尽头,他还是没有见到一样能让自己着眼的,一路上自然也曾有不少人拉住他去看什么所谓的古董,只是侈画一概都没有理会,便径直走过去了,就这地上摆的那些东西,以他的见闻阅历,实在是看不上眼内。

目光向来路处再看了一眼,一条长街都是摆的地摊,偶一低头,一枚青灰色的玉佩映入他的眼帘,他本来并没有在意,却不经意间发现,那玉佩在阳光下,里面竟然像是有一些蝌蚪一般的文字,玉中刻字,倒是一奇。

那个摊主一直没什么生意,眼见侈画走到他面前,那随便一眼立即就被他捉摸住了,登时从摊位后来跳起来,一把拉住侈画的衣袖便往里拽,一变拿起了一方巴掌大小的砚台,大有不买你就是杀了我亲奶奶的架势的道:“您可莫小瞧这砚台,这可是最著名的端砚,唐代的古物呢,四大名砚之首,您一定知道四大名砚吧,端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚,这端砚的非凡之处可见一斑,如果您想要,小的看在您是读书人的份上,半买半送,三百两”。

侈画对那块端砚,只是淡淡一眼便过,心中已经确定那是一件赝品,要知端砚名列四大名砚之首,一向以紫色为主调,比较名贵的,石品花纹有好几种叫法,譬如有青花、蕉叶白、鱼脑冻、火烙、天青、冰线、翡翠、金银线、金星点,而端砚最特殊的地方,却是在它的石眼。

石眼是天然生长在砚石上犹如眼睛一样的“石核”,是端砚独有的特色。由于文人的喜爱,长有石眼的端砚石十分宝贵和难得。而这块所谓的古物端砚,里面墨渍乃用泥土混和过后,再以文火烘焙而干。这种手段,在外行眼里极为高明,在懂行的人看来,却是不值一哂。

不过断人财路杀人父母,侈画亦是不曾多说片语,他目光落到角落处那块不起眼的青灰色玉佩上,蹲下身,

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