长生藏之崖山之盟理性与感性的本源性讨论(2/2)

其实还有一个词，叫做冲动，它也是感性的一种，准确的说，冲动的行为是这件事落在你的阈值范围内了，但没有落在被伤及利益人群的阈值范围内，所产生的一种被解释行为。但令人讨厌的是，很多人为冲动披上一层理想的外衣，一层完美的外衣，人就是人，本质上就是动物，很多行为不需要说的那么高尚（涉及到性私论，这个论证后续会单独讲）。

落到现实中，有些事更加残忍，每个人都扪心自问一下，自己当年到底是为什么喜欢那个人？为什么结婚？为什么分手？为什么离婚？记住一定要赤裸裸的将自己撕开，你就会发现，你是一个非常理性的人，一个很现实的人，一个很《私》的人。

不要逃避，这就是你，一个活生生的人，不要再将很多事披上感性的外衣，为自己而辩解。

这里并没有抨击感性，崇尚理性的意思，毕竟人类大多数行事都是靠经验，靠感性的，我们所需要做的就是提高自己的感性准确性，充实自己的感性经验，也就是将感性的阈值提高，起码不要低于社会平均水平。遇见超越经验范围的，要能合理的推理，最起码不至于错的太深。

感性和理性对人来说，都是一种合理的反应，并无高低（事实上，大多数事情上感性更可靠，因为理性分析需要纳入的变量超过了人计算的可能，还有很多变量信息无法获取），人更应该做的还是提高自己的道德水准，加强自我心灵控制力，加强自我认可度。

比如你结婚前，你的对象一切都好，结婚后，突然一场意外，他失去了很多，很多人就会选择抛弃，所谓的感性在生活面前突然变得支离破碎。这就是不够强大的表现，我觉得法律中有一句话说的很好，每个人生而有权利与义务。我们应该尽情的享受和维护自己的权利，但面对义务之时，我们也要勇于面对，这样的人生才是完整的。

还是从严谨的角度说一下，所谓的权利和义务都是有限的，有时候是需要权衡的，只要在社会和自我道德的双重范围内，就是可以接受的，如果在此之外，还是算了吧，希望能正确的，不偏激的理解这句话。