诸天之盖世人皇第两百三十四章：过去未来，冥河真解(1/2)

“教主法力惊天动地，无人能敌，我愿意尊教主为大乾国师，奉冥教我国教，让我大乾百姓尽皆信奉冥教。”杨盘对着陆羿说道，态度极为谦卑。

杨盘此时被陆羿捏在手中，生死就在陆羿一念之间。立马就换上了另外一副嘴脸，不但变得对陆羿尊敬异常，口中还许下了不少承诺。

杨盘的这样的帝王，自然知道什么时候该强硬，什么时候该屈服。事实上，只要你的实力在杨盘之上，杨盘就会比任何人都要忠心。

只有当杨盘积蓄足够，认为有绝对的把握镇压陆羿之后，杨盘才会反叛。可惜，在陆羿的这里，杨盘没有丝毫的机会，两者之间的差距宛若天地。

陆羿放开杨盘，随后大手一挥，运使虚空大道将两人带回皇宫之中。至始至终，根本无法现在皇宫中的异常，也无人能够感知到陆羿的存在。

“国教之事由你筹备，三个月后我自会寻你。另外，将《未来无生经》给我，到时候我将助你彻底凝练未来之主。”陆羿说道。

国教之事兹事体大，并不是陆羿一句话就能立马成功。给杨盘三个月的时间准备，到时候陆羿也将彻底准备完全，一举将冥教传遍大乾王朝，获取海量气运。

《未来无生经》是杨盘的底牌，但面对陆羿，杨盘哪里敢说一个“不”字。乖乖的将《未来无生经》交给陆羿，心中对陆羿的承诺不由有些期待。

虽然只是交手片刻时间，但杨盘在陆羿面前毫无抵抗能力，宛若婴孩一般。陆羿在杨盘眼中，简直深不可测。这样的强者，是不屑对他说谎的，也没有必要。

事实上也是如此，陆羿想要将冥教传遍大乾王朝，自然需要杨盘的帮助，不给对方一点好处，杨盘虽然嘴上不说，但恐怕也不会用心办事。

对杨盘这样的人物，必须挟之以威，诱之以利，才能让其真正甘愿为了陆羿办事。至于施之以恩，真正收服杨盘，陆羿从未考虑过，因为杨盘这样的人物，从来不会真正臣服于人。

此时，陆羿刚刚来到《阳神》世界，虽然早就有计划，但还需一步步进行。这一次来皇宫震慑杨盘，与其达成合作，只是一部分原因。陆羿真正想要获得的，是杨盘手中的《未来无生经》。

对于《阳神》之中的修炼功法，陆羿一知半解，而现在最容易获得的顶级功法，无非就那几种。其中对于陆羿而言，最为合适的就是大禅寺的功法。

过去、现在、未来三本经书是大禅寺的根本功法，传自上古圣皇元。佛家讲究的就是生死轮回，往生来世，只要获得这三本功法，陆羿就能推导出适合《阳神》世界的修炼之法，作为冥教的根本之法。

再者，《未来无生经》所能凝练的未来之主，极尽算计之所能。陆羿若是能凝练未来之主，就能凭借未来之主掌控冥教，将其发展壮大，而自身却不需要花费多大的精力。

踏出皇宫之后，陆羿一路向着西山行去。仙婴扫荡之下，西山中的一切都难以瞒过陆羿的感知。很快，陆羿就发现了自己的目标，一步跨入一座山谷之中。

将一本《武经》拿在手中，陆羿张开“冰火神眼”，眼中出现一块金色丝绸，，上面密密麻麻全部是文字，当中是一尊金色的佛像，端坐虚空之中，无数的日月星辰围绕其旋转。

这是《过去弥勒经》，大禅寺的无上功法，也是洪易初期修炼的功法。将《武经》又放回原处，陆羿无声无息之间消失不见，自然也不会有人发现陆羿来过。

洪易是纪元之子，陆羿暂时还不想破坏对方的机缘。洪易实力的提升，对陆羿以后的诸般谋划有着极大的帮助，这《过去弥勒经》自然还要给洪易留着。

《过去弥陀经》是无上修炼神魂之术，《现在如来经》则是武学人仙之道，《未来无生经》最为神秘莫测，其中最关键的就是炼制未来之主，穷尽未来变化。

以陆羿的肉身境界，《现在如来经》对陆羿而言毫无用处。《过去弥勒经》与《未来无生经》结合，已经足够陆羿领悟神魂修炼之法，创出独一无二，专属于冥教的修炼之法。

在陆羿的构想之中，冥教的根本是生死轮回。但凡信奉冥教，死后灵魂不灭，全部汇聚到冥河之中。在冥河之中，生灵可以继续修炼，最后汇聚众生念力，超脱一切，横渡彼岸。

要想做到这一点，首先就必须要用一门无上功法，让人修炼之后灵魂不灭，能够汇聚到冥河之中。其次，就需要锻造一件无上神器，能够汇聚无数灵魂，形成冥河，最终汇聚众生念力。

功法之事，有了《过去弥勒经》与《现在如来经》，已经能够着手去准备。想到这里，陆羿的脑海中开始浮现《过去弥勒经》的经文。

陆羿的脑海中，浮现一尊金色佛，坐于虚空之中，无数日月星辰围绕在周围，把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。这尊金的佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详。

这佛像却不像别的寺庙里面佛像的威严，透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。甚至，甚至陆羿有一种感觉，这尊佛就是自己的千百世起源的前生。

陆羿的仙婴何其强大，能够让陆羿不由自主的产生念想，已经能够说明《过去弥勒经》的不凡。随后，一篇经文浮现在陆羿眼前，开头就是“如是我闻”四个大字。

“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。观想天星之