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是领主大人0168城堡辩论5(1/2)

文/杨程木禾
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“罗布斯主教,神是什么?”亚瑟问道。

“神既光之神,世间唯一的真神主宰,万物的创造者、养育者、守护与监管者!光之神无所不在,永恒不灭,全知全能,同时又威严无比,至仁至善,善恶必报,清算神速!”

罗布斯主教脱口而出,这样的问题,在《光之圣章》中有明确的阐述,是每一位教士和信徒所必知的内容。

看着神色庄严的罗布斯,亚瑟摇了摇头,说:“错!”

“错?”

罗布斯疑惑不解的看着亚瑟,眼中浮起一抹惊愕。

他身后的克鲁兹,更是直接从椅子上蹭身而起,对着亚瑟质问道:“那你倒是说说看哪里错了!这是圣典中的记述,绝不可能有丝毫的错误!”

“小教士,注意你的语气,你眼前的人是凌风堡伯爵。”索恩的目光如寒芒般盯着克鲁兹。

在对视的刹那,克鲁兹瞬间绷紧了身子,先前因愤慨而冒出的勇气立刻消散无踪。对方高大的身躯,锋利的目光以及脸上狰狞的疤痕,让他有种被凶恶猛兽注视的感觉。

亚瑟微微抬起手臂,制止了身旁的索恩,偏着头将目光投向罗布斯身后,饶有兴趣的打量着克鲁兹。

见他明明十分恐惧不安,却咬牙坚持的倔强神情,亚瑟决定给他出个难题。

“小教士,我问你,你的光明神能否造出一块他自己也举不起的巨石呢?”

“当然没问题!”握着微微颤抖的双拳,克鲁兹立刻回答道。

“别着急,”亚瑟笑着说,“你可千万要想清楚了再回答,否则你全知全能的光之神可就有危险了。”

这个问题,是亚瑟上一世偶然看到的一个逻辑悖论,乍听之下让人不明觉厉,但其实没什么太大的意义,因为这是一个没有意义的句子,就好比“画一个圆形的方形”这样的难题。

经亚瑟提醒,克鲁兹立马意识到了问题所在,随即便要改口说“不能”,但话到喉咙,他猛的意识到“不能”是更加错误的答案。

自己答案的错误,就在他想要张口否但克鲁兹现在是不明白的,

看着被亚瑟问住的克鲁兹,罗布斯立刻说到:“大人,您的问法不对,这样难题没有丝毫的意义,也完全不能作为您否定圣典的依据!”

相比年轻稚嫩的克鲁兹,罗布斯主教显然要成熟老练得多。他虽说不出逻辑上的道理,但却清楚这样的问题是不成立,不存在的。

“一点小游戏罢了。”亚瑟不以为意的笑道。“而且,这也并非是我否定你们圣典的依据。”

亚瑟可没打算只凭一个简单的逻辑悖论,就辩倒身为主教的罗布斯。要是对方这么轻易就败下阵来,那只能说明“行走的书柜”不过是自吹自擂。

听见亚瑟后一句,罗布斯主教点了点头,瞥了眼依旧苦思冥想的克鲁兹,他也懒得出声点醒。他失礼在先,此刻被对方无理的问题为难,也算是一番历练。

看着亚瑟,他问道:“既然如此,那还请伯爵大人说明您否定圣典的依据。”

“罗布斯主教。”亚瑟说,“你说神无所不在,我认同,你说神全知全能、永恒不灭,我也认同。但,人有好坏善恶之分,神难道也有吗?请问什么是好,什么是坏,什么又是善恶呢?”

亚瑟的问题,让罗布斯心中一颤,脸上从容和自信的神色瞬间转为严肃和认真,心中的一丝轻慢也瞬间一扫而空。

瞥了眼议事桌旁的学士,罗布斯看着座椅上的亚瑟认真问道:“大人,这是您的问题,还是学士们的问题?”

“怎么,这有什么区别吗?”亚瑟反问道。

“不,并没有。”

罗布斯思维飞转,他不知道这个问题是亚瑟随口问出,还是学士们有心教导。

如果只是亚瑟随口问出,他自然可以毫不犹豫的告诉他何为好坏善恶,可如果是学士们的有意教导,他就必须小心应对在这个问题之后的一连串问题。

快速思索一番后,罗布斯回答:“大人,神没有好坏善恶之分,有好坏善恶之分的是人。圣典之所以言明光之神至仁至善、善恶必报,那是因为神谕至仁至善,善恶必报。因为光之神与人们约定,凡听从神谕着,死后灵魂将在光之神的国度永生,违背神谕者便堕入深渊地狱。”

真是完美的回答,亚瑟想到。

他的问题看似简单,但对方如果依照“光之圣章”的记述如实回答,那光之神立刻就会暗淡无光。

道理正如对方所说,有好坏善恶之分的是人,如果神也有好坏善恶之分,那么神性便附加上了人性,神性将大打折扣。

甚至,直接导出光明神不过是人造神,或者只是为了满足人的好恶与期望而存在的神。

这样的神,还神吗?

虽然不能直接肯定,但更不能直接否定。

道理很简单,因为如果神失去了人的期望值,那么这样的神对人也就没有了价值,人们为什么还要信仰他呢?

罗布斯回答的高明之处,便在于他在神与人之间,添加了一个“约定”。不是神至仁至善,而是神与人的约定至仁至善。

“主教大人不愧有“行走的书柜”这样的称号,如此回答,既保证了神性不失,又保留了人对神的期望。”亚瑟毫不吝啬的夸赞道。

“多谢大人夸赞。”点头致意间,罗布斯的脸上浮起自信的神情。

不过,他脸上的自信,并未维持太久。就在他抬头重新看向

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