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剑魔志之虎啸山庄篇第四十回〔泥马渡康王〕上(1/2)

文/恰如荒丘卧虎
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可是,当他到金营与他的恩人话别时却又换了一副颜色,他穿红袍、张红繖,威风“凛凛”,王时雍、徐秉哲、吴拜、莫俦等众星捧月一般簇围左右,俨然一位货真价实的真龙天子爷。

这一年的春天,〔完颜宗弼〕先行一步退兵,他押解徽宗、宁德皇后及诸亲王、妃嫔经滑州向北进发。

三天之后金帅〔完颜宗翰〕押钦宗及皇后太子随后由郑州向北进发,撤离京师。

金人围城时到处侵扰劫掠,甚至挖坟掘墓,把尸体挖出来弃之荒野,用棺材装饲料喂军马。

撤兵前夕,又惨无人道地焚毁无数寨栅,当时浓烟滚滚,火光冲天,金兵却在城下鼓乐而歌。

金人临走时问张邦昌是否要用留兵保护,张邦昌倒是很想有金人一直撑腰。

可权领门下省吕好问却拒绝说

“恐怕北方的兵卒不习南方的水土,不会安心驻扎。”

金人又试探;

“只留一贝勒怎么样?”

吕好问又托辞贝勒是贪人,不敢留住,恐担不起责任。

金人只好全军北撤。

张邦昌很是恼火,责怪吕好问。

吕好问说;

“相公对天下人说,忍辱负重屈节金人蹑位登基,实出无奈,而今金人既去,相公应徐图后举。相公请三思,过去大臣劝进,人心所向都是慑于金人的暴虐。现在金人已去,相公如何能威风依旧。如今康王是皇室后裔,领兵居外,众所归心,为什么相公您不拥戴康王?为今之计,应迎元佑皇后,并请康王正位,庶获保全。”

监察御史马伸也请求奉迎康王。

张邦昌权衡利弊,知道金人北归,大势已去,也应该为自己留一条退路,于是决定从吕好问之计,王时雍反对说

“而今已是骑虎难下,您应深思熟虑、方作定择,以免来日后悔莫及。”

徐秉哲也赞同王时雍。

但张邦昌远比这两个目光短浅的家伙狡猾得多,他立刻册元佑皇后为宋太后,入御延福宫,又派蒋师愈带信去见康王自陈

“邦昌勉循金人拥戴,是想权宜一时以救国难,绝无其他企图!”

他还恬不知耻地杜撰一大篇他精忠报国的情节

“邦昌得知二帝蒙尘,哀号欲绝,以身投地欲殉家国,绝而复醒,金人却不肯收回成命,实在是口舌难争,邦昌又以首触柱速求一死,无奈金人昼夜监守,求死不能……”

忽然城中百官联名劝进,推邦昌为主以求自免。

倘使邦昌手中有甲兵,一定与大金抗争到底!邦昌本不想忍辱偷生,只为百官劝谓

“势已至此,虽死不能使二帝回迁,只有从权全人,才可保全宗室社稷,以谋后留。若坚持一节而死,一定连累二帝,怎么称得上是忠臣呢?”

本来邦昌身为宇辅,世代承恩,主上蒙辱而不能死节,还有何面目见天下黎民!然而念及复兴之计,实在不忍心一死而置家国不顾!不久,张邦昌又派谢克家把大宋的授命宝——玉玺献给康王,又降手书请元佑皇后垂帘听政,自己以太宰的身份退处资善堂。

他又派遣使官奉车驾、衣物以及其他御用之物去南京进献给康王。

不久他自己也赶到南京,拜见康王。

张邦昌见到康王时表演得更是生动逼真,他在康王驾前伏地恸哭,请求康王赐之死罪。

康王好言相慰,免他死罪。

就这样,靖康二年(1127)五月,康王赵构在应天府(今河南商丘)登基称帝,是为高宗,改年号建炎。

高宗封他为太保、奉节度使、同安郡王,五日一赴都堂参决大事、不久又擢为太傅,位脐三公。

由于张邦昌的所作所为,引起了朝臣的不满,人们纷纷告状。

孟太后从张邦昌当儿皇帝起,就恨在心里,又加上他进和香惑主,就下令把他杀死。

赵构挺同情张邦昌,由于宫内外的一致反对,他也没办法。

在张邦昌正法以前,就宣布了

“张邦昌赐死,不予株连九族。”

张邦昌最后在湖南长沙被处死。

北宋靖康三年,金军攻破东京汴梁后,掳徽、钦二帝北撤。时金国完颜皇帝降旨,将二帝幽禁于北国五国城不得释放。

随即又派四太子会〔完颜宗弼〕南侵。〔完颜宗弼〕起金兵十万,从太原进发。

哨马报至中原,百姓如惊弓之鸟,四下逃生。

金军行至河北真定,〔完颜宗弼〕听闻自宋朝二帝被俘后,朝臣们推举康王赵构主持朝政,便生一计,预派人向康王下书,让他到军中议和,方肯退兵。

不然,大军再抵汴梁,寸草不留。

康王接书后十分慌乱便于朝臣协商,有一奸臣名王云,本为金国内奸,花言巧语力劝康王为社稷苍生前去议和。

那康王生性柔懦,无决断便听信了王云之言,不顾其他朝臣的劝阻,命王云为副使,和他一起前去议和。

临上车时,康王想想不对劲,又不想去。

王云则仗金人之势,又以彼强我弱为借口,胁迫康王上车,更无君臣之礼,送行的大臣们一个个恨得牙根痒痒的。

一行人走到相州时遇到宗正少卿宗泽,宗泽是抗金名将,岳飞的老师。

宗泽听说康王要去金营议和,知道是鸿门宴,便拦住康王劝以要害。

王云还想再次胁迫,被宗泽率军杀死。

康王方如梦初醒,赶忙调转马头就跑。

〔完颜宗弼〕开始听王云密报,知道

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