“三清化气道境界依次分为:上清、玉清、太清三境界。而太乙万象的境界也分:太乙、太极、无极三境界,太乙为奠基入道,吐纳灵气,御气纵万象;太极者,天地之道,以阴阳二气造化万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和,故有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦;无极者,道之原义,亦是道之终极状态,无极也,无边际,无穷尽,亦或说道是不可穷尽的。”
“你既有三清化气道为根基,而太乙万象又是以三清化气道演化,多有相通之处。详细入门也不消我细细解说,你这就按照口诀所载,进入太乙万象修炼,遇见不懂之处再来问我。”
太乙万象既然比三清化气道更为高深,修炼起来也更加枯燥、难懂。颜骥虽有三清化气道为根基,可以轻易入门太乙万象,但入门之后便是无尽艰难,若想从中取得成就,必须耗费三倍于参悟三清化气道的时间。
有广一真人看守颜骥闭关,教他一天耗费十个时辰修炼,连半刻偷懒时间也不为颜骥留出。一个月后,颜骥的修炼竟毫无起色,这套太乙万象终究是太过深奥。广一真人也不嫌弃颜骥进展缓慢,并未督促他快速修炼,他也知修道艰涩,一年半载也难有成就。
他见颜骥进展缓慢,耐心为颜骥讲解每一句,每一字口诀,直至颜骥完全领会,才进入下一段。如此三月过后,颜骥方才感受到修炼的成就,更发现这太乙万象确实比三清化气道高明许多。
修真炼道,不可急攻求快,广一真人让颜骥每日修炼太乙万象的时间减少至五个时辰,其余时间则开始传授颜骥“苍云六剑”。
苍云六剑为广一真人以“御剑道三十六剑”和“惊天八式”为基,结合他对剑道的体悟所创。此人的修道真意为:变革,创新,凝为精华。三清观,包括天下各大修真门派,俱将祖师所留奉为圣物,不敢有半分改动。不去怀疑祖师传下的真法口诀有无错误,便永远无法发现错误。
因此,广一真人不让颜骥随意施展“太乙万象”和“苍云六剑”的另一个原因,就是怕那些保守顽固之人见了此术,知道此术是将祖师所创全盘改变而得出,会判个逆反祖先,不敬祖师之罪。
青竹洞天,广一真人拿了两柄木剑,一把交予颜骥,一把留在自己手中,向颜骥解说道:“不管是本门御剑术,还是他派御剑术,俱是以气御剑,操纵飞剑杀敌。很多人都在琢磨御剑术要如何才能威力无穷,如何才能毫无破绽,遂不断改进御剑术。殊不知一物降一物,与其整日琢磨御剑术如何改进,倒不如直接想出个克制御剑术的招数。”
第24章 学剑
“克制御剑术?”
颜骥心中关于御剑术无敌的想法立即被攻破,越发佩服这位其貌不扬的师父,心想:“师父就是师父,师姐她们还要整天辛辛苦苦练习御剑术,师父直接就能给出个克制御剑术的招数。”
这少年郎想着学会这招以后便不用惧怕任何会使御剑术的人,将来师妹去寻人报仇时,跟在身后还可以来个英雄救美。一想起师妹对这他笑的模样,颜骥陶醉得几乎要流出口水。
广一真人见了此子陶醉之像,以为他是醉心于修炼更高明的剑诀,不禁笑骂道:“当真没见过世面!”
他若知道颜骥心中想的是英雄救美,说不定会气得不再教他任何剑诀。
“师父!你快让我见识见识能克制御剑术的绝招吧!”颜骥一想天下会御剑术的剑仙之辈如过江之鲫,多不胜数,而自己修炼了克制御剑术的招数,直接就可跃至这些人之上。觉得那种万人之上的感觉,异常威风,便忍不住想学。
广一真人点头道:“那好,我这就教你,你先用御剑术操纵你手中的木剑攻击我。”
说罢,双脚轻点地面,徐徐飞跃半空。颜骥按照师父所说,祭出手中的木剑飞刺师父,急于见识师父如何克制御剑术,颜骥便目不转睛的盯着师父,仔细看他有什么动作。
颜骥的目光全部集中在师父身上,不再关注其它事物,但见广一真人在飞剑飞至身前半尺之时,忽以手中的剑鞘将颜骥祭出的飞剑收入其中,并以真气将其禁制,令颜骥无法操纵。
尔后,又见绿影一闪,广一真人凭空消失在颜骥的视线。正当颜骥寻找师父的身影之时,发觉肩头被架了一把木剑。颜骥身后赫然站着广一真人,只见他将收入剑鞘的木剑,退出剑鞘一尺,露出一尺长的剑刃,手握剑鞘,食指按住剑面,让剑身不得脱离剑鞘飞出,再以露出剑鞘半尺长的剑刃架在颜骥肩头。
若是生死搏杀,颜骥已然人头落地。
原来克制飞剑或是御剑术的招数便是以剑鞘收下对手的飞剑,让飞剑脱离主人控制,并迅即以对手的飞剑反攻。
“师父你太聪明了,这种方法都可以想到!”颜骥大开眼界后,对这位师父敬佩万分,在他
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