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引领第八代第198章 理想与现实(1/2)

文/白是一种境界
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“《蜗居》是记录时代的作品。”《海津晚报》11月24号报道,“最近,反映房奴生活的电视剧《蜗居》正在各大电视台热播,更成为海津地区收视排行榜上的龙头老大,执导《蜗居》的是一位25岁年轻导演白雨涵。”

“昨日记者联系到东方卫视的韦先生,对于网络盛传《蜗居》涉黄的情况,韦先生表示自电视剧播出以来,收视率屡创新高,没有受到观众的投诉。‘这部电视剧已经在各个地方台播出了,我们播出的版本和各地都一样,我们没有进行任何删改。’”——《魔都纪事报》。

“《蜗居》聚焦80后,海清称明星也是房奴。”

“编剧六六解析《蜗居》关键词,房奴、反.腐、第三者。”

“《蜗居》台词引争议,网友称之为淫.荡电视剧。”

“《蜗居》是指向现实的一根刺。”

“一向以拍摄喜剧励志而闻名的青年导演白雨涵,镜头一转关注现实题材《蜗居》引发持续轰动。”

“《蜗居》撕开小人物的另一面。”

“《蜗居》关注青年住房现状,海清:演完痛恨房价。”

曾经有一部都市电视剧很火,火到大街小巷都知道了,这部电视剧叫《奋斗》。现在有一部都市电视剧也很火,比当年的《奋斗》还要活,这部电视剧叫《蜗居》。不管是《奋斗》还是《蜗居》,收视人群中,贡献最多、影响最大的都是大学生群体。

尤其是《蜗居》网络版只延迟电视版一天时间。大学生躲在宿舍里也能看完这部电视剧。

恰恰网上讨论《蜗居》最凶猛的也是这群大学生。

用他们的总结,《奋斗》和《蜗居》的最大区别在于。

《奋斗》的编剧叫石康,纯爷们,确切年龄50岁;《蜗居》的编剧叫六六。老娘们,大概年龄35岁。

《奋斗》是一个老男人写的浪漫主义的奇幻故事;《蜗居》是一个小女人写的现实主义的恐怖小说。

看了《奋斗》,觉得故事好假;看了《蜗居》,觉得人生好假。

《奋斗》也许会给人带来希望;《蜗居》一定会给人带来绝望。

《奋斗》说的是京城那旮旯的事儿;《蜗居》说的是魔都这一面的事体。

《奋斗》讲的是年轻人如何盖房子;《蜗居》讲的是年轻人如何买房子。

《奋斗》讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事。主讲‘情’;《蜗居》讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同.居故事,主讲‘性’。

《奋斗》努力把青涩理想的青年慢慢塑造成成熟稳重的男人;《蜗居》试图把青涩理想的青年快速改造成爱慕虚荣的女人。

《奋斗》让女人不相信男人;《蜗居》让男人不相信女人。

喜欢《奋斗》的观众有些真的去奋斗了;喜欢《蜗居》的观众有些真的当二.奶了。

《奋斗》是冷酷现实的迷幻剂;《蜗居》是残酷现实的催化剂。

《奋斗》满足了80后最后逝去的一丝幻想情节;《蜗居》刺痛了80后正在面临的一个严酷现实。

不得不说,这样一连串的排比句,十分淋漓尽致的剖析了《蜗居》与《奋斗》的内涵。与滕华涛版本的《蜗居》略有不同的是,白雨涵在要求六六写剧本的时候,没有美化宋思明和郭海藻的爱情,而是通过很多细节方面,来刻意的丑化。价值观上还是很正确的。

但,不可避免的是,他拍的《蜗居》中,刻画的现实更加残酷,除了小贝以外,人物都被或多或少的丑化,让很多大学生甚至觉得有些夸张了。恐怖了。

譬如一位网友就这样说:“刚看完《蜗居》时,就跟男朋友莫名其妙地大闹了一场。后来想想,这部电视给我带来了很多危机感、恐惧感。可是,无论如何,我们还是应该保留自己思考的能力,社会现实毕竟不完全是如此,我们不是生活在别人的模板里,自己的能力就算再渺小,也有做正确或者错误决定的能力。”

这些大学生还带着对社会的最后一丝美好幻想,去努力的把社会想象的更符合自己的期待。事实就是。等过了几年,回过头时在看,他们就会发现,其实《蜗居》还是太美了。真正的现实。人吃人是不吐骨头的。

在这些喧嚣的讨论声之中,《蜗居》真的成为了一种现象级的名词。

专家学者纷纷对《蜗居》发表看法。同时也更多的在讨论房价问题,一部《蜗居》彻底将房价如此鲜明的摆在了所有人眼前。

在这些讨论背后,另一种讨论,也悄悄的进行着。

这些讨论主要集中在白雨涵的粉丝群体中,以b站的吐槽板块为大本营,上演着发帖与回帖。

“看完《蜗居》后,发觉自己被白雨涵吓着了,这还是我心目中励志阳光搞笑的白剑客吗?这完全是一位消极主义者对社会绝望的呐喊,这根本不该是白雨涵拍出来的作品。”

“是呀,看完《蜗居》之后,整个人都不好了,回去看了好几遍《老男孩》才缓过气来。”

“这反差太大了,要不是新闻看多了,我真怀疑《蜗居》是不是白雨涵拍的。”

“不喜欢《蜗居》。”

“我也是,不希望白剑客继续拍这种类型的片子。”

“白老大一直说不希望自己的风格被人固定为喜剧,他做到了,但是感觉一下子改变的太大了,多拍一些《老男孩》和《父亲》这样的片子过渡过渡啊,《蜗居》用力这么猛,真心吓坏了。

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