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重生之异界入世修行第一百十五章 玄门紫府心法(2/2)

文/战灵子
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。今天最普遍的注释是;深黑色,玄妙深远。

&谓之玄。玄之又玄。众妙之门。”

&谓之玄”;“道”是玄妙深远的。“玄之又玄”;极玄妙极深远,究竟终极,愈钻愈深,“玄”的里面还是“玄”,永无穷尽。“众妙之门”;“众”宇宙万物,“妙”微妙,“门”门径,“玄”是宇宙万物之奥妙的总门径,“玄”是宇宙万物的众妙。

意思是老子说:玄之又玄,众妙之门。“玄”是个哲学概念,也是很难说得明白的,之所以叫“玄”,通俗地理解那就是:糊里糊涂,众妙之门。正所谓:“道可道,非常道;名可名,非常名”。既然“常道”和“常名”都是不可名状,说不清楚的东西,那么不妨先把它理解成糊里糊涂算了。

承认自己糊涂,承认自己不得不糊涂,承认自己资质有限,智力所不及,力有所不逮,终不免于糊涂,一旦进入到糊里糊涂的众妙之门,那也就等于是有了大智大慧,大彻大悟了。

泰山不让寸土而成其大,江河不捐细流而就其深。糊涂不等于愚蠢,而是一种智慧的灵活运用。这种智慧是经过长期养成、反复自省、丰厚积淀、勤奋学习、刻苦磨练才能够获得的。有了这种智慧,才能大智若愚,大巧如拙。当一个人真正地做到不趋利、不避害、不求荣、不辞辱、不居功、不饰过,看起来混浑噩噩的时候,这个人并不是真的糊涂,而是他心静犹如止水,在明察秋毫的基础上做出了一种非常明智的选择,这正是智慧明哲的表现。这种糊涂,并不是因为愚不可及而无可奈何的糊涂,而是经过精心去追求,刻意去磨练后才达成的一种非常境界。

玄门紫府心法就是开启紫府和众妙之门的玄门心法。


状态提示: 第一百十五章 玄门紫府心法
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