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我竟然是白骨精第二章 一个微胖老菩萨(2/3)

文/我乃女王大人
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戒和卷帘大将沙悟净都没理他,只是纷纷牵马挑担而入,只是在路过他身旁是,一人幽怨的吐槽了一句。

“靠,你才知道啊?”

“哎,总算心里还有点ac数,还没有完全不可救药。”

唐僧:“……”

而见得唐僧他们进来后,妇人也是急忙出厅迎接。

天蓬元帅猪八戒见状,也是急忙饧眼偷看,你道他怎生打扮:

穿着一件织金官绿纻丝袄,上罩着浅红比甲。

系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。

时样鬘髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发。

宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美,fēng_liú还似少年才。

只是身形有些微胖,也很正常,因为唐朝是以胖为美嘛。

这是真的,所以不得不说,唐朝真的是胖子的好时代啊,要知道四大美人之一的杨贵妃娘娘,就是一个小胖子,这才“三千宠爱在一身”,依照白居易的说法,从此以后,“遂令全国父母心,不重生男重生女”。

同时他还说漏了一点,那就是:遂令全国男人心,不爱瘦妞爱胖妞。

的确,自打人类懂得臭美以来,怎么保持诱人的体型,就成了很多女人孜孜寻求的终生事业。

但每个年代、每个民族关于美的界说,简直是迷之隐晦。

你看古今中外花样百出的服饰,就知道在审漂亮这个问题上,大家的不合不会比“这片林子是你的仍是我的”这样的外交争端少上多少。

通常来说,咱们以为在秀自个,本来仅仅随大流,被群众审美所bang jia。

所以大家可能很奇怪,堂堂大唐,为何唯一辣么的重口味,居然以胖为美呢?

当然,在这插播一句题外话,对胖子们来说,那真是一个夸姣的年代,打开吃,打开睡,一不小心,你就胖成了杨贵妃大美女,得有多少大族令郎对着你的肥美身躯垂涎欲滴,真是:

玉体如此多肉,引帝王将相竞折腰。

哪像现如今这个悲催的年代,一胖毁一切,再美也无人瞅。

而唐朝之前,各个朝代基本以瘦为美。

像是汉朝的大美女赵飞燕,与杨贵妃齐名,史称“环肥燕瘦”,大家知道她到底瘦到神马程度吗?

简直不可思议啊,听说是体态轻盈到了可以作掌上作舞的程度,要知道作者菌只听说过草上飞,那是轻功,而掌上舞还真不知是哪门哪派的武功。

再往前,“楚王好细腰,宫中多饿死”,这是把“要么瘦要么死”的信仰不折不扣地履行到位了。

再到商朝,一代妖姬苏妲己,也是能歌善舞,你能幻想一个胖子抖着一身肥肉让吃瓜大众为之陶醉吗?

假如不能,阐明此女铁定也是精瘦无比。

往后数,宋元明清几代,董小宛、陈圆圆、李师师,个顶个的也都是小蛮腰排骨精。

清朝宫女们尽管颜值低得像村姑,脂粉厚得像刷墙,但最少体型都不算胖。

为什么唯独唐朝这一届的银喜欢作妖?审美观辣么的奇葩?历来有多种推论,最流行的是以下两种:

第一种说法:崇尚以胖为美体现了盛唐富贵气象。

因为雍容华贵的女性,更能体现华丽丽的“大唐盛世四方来朝”的气度。

作为佐证的,是欧洲文艺复兴,那也是一个开拓创新的时代,所以油画里的美女们一个赛一个地丰腴,比如着名的蒙娜丽莎,膀阔腰圆,丰乳肥臀,看着跟个奶妈似的。

第二种说法:李唐王朝属鲜卑血统,太宗李世民从把鼻李渊到老妈窦皇后,都是鲜卑族,后来李世民的长孙皇后也是妥妥的鲜卑族。

鲜卑是典型的北方游牧民族,就像当今的蒙古人,你想想,蒙古美女有几个是瘦子?

至于为啥游牧民族就偏好丰腴,这个也有说头,因为在艰苦的游牧生活中,胖一点才能获得更高的生计时机,并且生养强健孩子的概率也更大。

虽然这些推论都有几分道理,但又都不太经得住琢磨。

你看,若说表现了盛唐富有气候,二战以后,四海八荒辣么多国家经济腾飞,也没见哪国银喜爱大胖子。

就说咱们国,这些年国强民富了,女性同胞们反而变着法地自虐式地寻求骨感美。

说游牧民族偏好丰腴,元朝但是正宗的蒙古游牧民族,可咱历来没听说他们也像唐朝银一样重口味。

要掀开前史的神秘面纱,还得从源头剖析,对体型的审美离不开几个要素:健康、繁衍、经济才能,以及,定见首领的影响力。

就前三个要素来说,以上两种推论都有理:游牧民族日子dong luan,对体力体能有较高请求,女性胖一点,不仅代表健康,也意味着她的生育才能更强。

此外,贵族才有钱吃胖啊,贫民哪有条件胡吃海喝养出一身肥膘,所以胖自身就有炫富、炫身份的意思。

要知道通常在哪混乱不安的年代,一个吃货女性,若嫁了个贫民,一定每天被骂:“就知道吃,这个家都给你吃穷了。”

而瘦女性得到贫民喜爱的其间一个要素一定是:“吃得少,跟喂猫似的,好养。”

比及了盛世大唐,世风和平,经济繁荣,这个时分,贫民们也有资历借自个或许老婆的体型来炫富了,你说,他们怎么会不以胖为美?

就好比,为何有人mai shen也要买苹果?由于能满足自个的虚荣

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