弗洛伊德启示录第十三章 梦的主体意念(1/2)

以下我将讨论梦的主体意念的运行及其关联。

我们固然不用怀疑，疑惑或者好奇其实就是强迫意念所做出的一种本能的自然反应；并且这种反应不光会出现在清醒状态下，就连在梦中我们也可以经常看见它们的身影。换句话说，我们会把现实中的疑惑或好奇带到梦里面去，同时也会把梦中的疑惑或好奇心牵引到现实中来。以至于真真假假，假真难辨。事实上，强迫意念在梦中的部分，我们向来会对之冠以神喻；而其裸露于现实中的部分，我们则往往称其为第六感或者直觉。可是，在这里，我需要特别指出的是，不管我们主观上会如何看待它们，然而从客观上来说，它们至始至终都还是我们与生俱来的一种本能思维的明证。或许，记忆加上强迫意念就成为了我们的常识，然后，我们才会得以据此而论其它。

所以，如果要弄清楚梦的主体意念的运行机制，首当其冲的就是强迫意念下的梦的形成原理。而在此之前，另外一个前提也就不得不被提到，即强迫意念是以我们心灵的伤口为存在依据的，至于如何弥合这一伤口，则是我们强迫意念的主要工作。

不可否认的事实就是，我们的记忆中始终保存有太多的印记、伤痕、愤怒、感激、羞耻、仇恨、遗憾、疑惑、牵挂、秘密或者柔情。并且，正常情况下，如果没有梦，我们基本上会只当它们是烂在肚子里了。然而，这确实是强迫意念得以生发的基础。所以说，从根本上讲，强迫意念远远比我们能够理解到的意义要丰富得多。同时，我们的记忆其实也不单是记忆，更是强迫意念的现实需要。当然，究竟这一切又是如何产生的，那就真的是只有天知道了，几乎完全用不着我们再去杞人忧天。面对生活，我们只需明白，记忆中的一切，恰犹如现实中的一切，也是强迫意念得以任意驰骋的另外一片相当广阔的天地。

我们还是以事实上的例证来破解难题吧。

如前所述，曾经有三位师长分别以不同的作风特别引起过我的关注。而我那恩师，据我现今的回顾，他的生活其实是包含艰辛的。故我在怀念他之余，不免加以些许人生的感叹。我那充满幽默的师长，他曾以地画形，帮我解惑。这举措让我在当时不免惊讶万分。至于另一位，我则厌恶而有加，并耿耿于怀。总之，对于三位师长的回忆，我大抵会如此。

接下来的自然就是我因怀疑弗洛伊德所提的数字梦而生的强迫意念将我带入梦中。

我首先看到的就是一张得分581的高考卷，它立刻就解除了我对于数字梦的怀疑。按理说，我的愿望达成了，梦也就该到此为止。然而，它却不。原因在于，我先前曾经和那位幽默的师长谈论过我的高考成绩，但由于我所真正倾注过情感的是我的恩师以及先前的我曾有过去探望他的想法。以至于显然在梦的消退过程中次等强烈的愿望已经取代了旧的曾经强烈的愿望。如此一来，梦的情节没变，但主题却变了，前他即几经转移被凝缩成后者的他了。这说明，同梦中所具备先后顺序的两个梦意念的主体之间，后来的主体必由前一主体的记忆关联之一凝缩而得。同时，这也说明梦在试图突出主体意念的时候，的确会产生关联抑制的现象。就象摄影镜头只能聚焦片段演员一样。而当下一个情境片段继续被牵扯出来后，前面的后续情节以及新的片段情节将会同台上演。所以，梦通过记忆中关联行为的转移促成我报答恩师的同时，也让我看见了旁边人的祝贺。此时，我的就连被梦给关联出来的愿望也获得实现了，而其它的愿望估计能量尚不足以入梦，以至于我的自主意念无法继续充当看客而自动退入记忆之中，最后再由于梦的精神活动所造成的唤醒机制的触发起爆而回到现实中来。

以上就是我对于强迫意念所主导的梦的形成过程的描述。

综合我先前的一些梦，我还有个关于梦的时段的发现。当然，这个念头绝不只是今天才得发生。刚好相反，很早我就觉察到，一般而言，梦会至少涉及到三个片段。也就是说，一般而言，一个精神所发的梦，至少会出现三个具备主体意念的人。为此，我一直疑惑不解，直到我完成了上面的有关成梦的叙述。

对于此等现象，我的解释就是，任何正常的梦都是受到唤醒机制的时间限制的。有时候我们会觉得梦很长，而实际上，它可能费时不过几十秒钟。这就是说，梦会造成我们时感的钝觉变化，进而使得我们能够自觉地在梦中从从容容地从一个主体意念牵扯出另外的两个主体意念，直至等时过后，才会让我们再慢慢醒来。当然，这其中自然须得排除其它方式的唤醒。

解决了这个插曲之后，我的心事又放到了梦的主体意念的讨论之上。我在想，梦的主体意念对于时间的敏感程度也可能异乎寻常，一切或许都是时间造成的。愿望和愿望的达成从根本上讲就象两个没多少时间偷情的男女一样，二者相遇便直奔主题，然后不得不在过程中勉勉强强地一并把各自的其它愿望顺带解决掉，以至于让人觉得不免滑稽搞笑或难以理解。这个比喻也许不雅，但事实如此。而这也是急中生智的由头。换句话说，梦的抑制、凝缩、转移并不是梦的专利，它们只是被梦所利用。在清醒状态下，它们也可能被自主意念所激发出来，服务于困境之中的我们。

事实上，主体