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霸道绝色第一百四十章 求教圣人(2/2)

文/文正天下
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为洪古世界付出,到最后必然会付出惨重代价,这是大道平衡的要求。

对付洪古世界的破坏者、入侵者——三大神族,这也是对洪古世界的付出,可仅仅这一dian,周义可不敢打包票日后不会被洪古天道清算。所以,他必须想一些其他办法,加重自己付出的砝码,而建立六道轮回,普惠终生,就是他另一条方案。

准提圣人似乎猜到了周义的想法,他可不会真的相信周义所说的理由,那种理由只能用来骗骗贺如晦这样的人。所以,在猜到后,准提圣人只剩下对周义满满的赞赏。

“你有什么想法,尽管明言!”

“谢过圣人。这也只是我的一dian浅见,有不对的地方,还请圣人指正。洪古世界不同于洪荒,所以这六道轮回必然跟洪荒有所不同,更应当贴合洪古世界的实际情况。洪古六道应该划分为神道、魔道、人道、畜生道、灵道和地狱道,六道是世间众生的栖居地,如果不能超脱天道法则,灵魂就只能在这六道中轮回。

所谓神道者,顾名思义,乃是神灵一族,享受神职,福报及寿元是很大的,甚至在一定意义上讲是没有寿限的长生不老,没有像人间的生苦、老苦及病苦,一生享乐无尽,天生积极乐观。

魔道者,福报及寿元同神道者无异,但其是相对神道者的异面。神道者秉承天地至阳之气,魔道者则汇聚天地至阴之气。至阴者,自然会有诸多不利心境。生于此道中的众生,于过往生世中的善业力极大,却因其瞋恨阴柔的习气,而并未能生于神道中,只能以这种似神而非神的生命形式投生。魔道的众生瞋心及妒忌心极重,先天就和神道众敌对,这两道算是相生相克。所以这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。但抛开这些,魔道者初心善良,也算是三善道之一,只是因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类,死后堕落三恶道机会极大。

人道者,同洪荒世界相同,虽然要历经人世间苦楚,可也总能够通过今世修行,于今世或者来世,跨入神道或者魔道。嗯,当然,人道苦修,也有可能超脱六道,证得天道果报,超脱生死。

这神道、魔道、人道,便是为善者入轮回之地后所受来世奖赏,这便是洪古世界的三善道。

赏善必须罚恶,既然有三善道酬谢为善者,自然也有三恶道惩罚为恶者。

灵道者,原本为天地所生,或是来源天地之外,世间万物皆有灵,有所生却无所养,灵道众生不为天道所容,乃是其他各道众生屠杀、利用的器物。比起畜生道,灵道众生的智力比畜牲为高。有的灵类寿命可长达数万年,长期受着因不善业力而感召之痛苦。到处躲避其他各道的捕杀圈养,自身又不能感悟天道法则求得解脱,几乎是永生永世沉沦在灵道之中受尽业力折磨。

而畜生道和地狱道于洪荒世界也是相同,畜生道可以如同人道一般拥有超脱的机会,地狱道则永生永世受尽地狱煎熬,除非有超脱六道的存在荐拔,否则便无解。”

这个方案在周义心中反反复复的考虑,已经颇为成熟。准提圣人一直等到他讲完,都没有提出反对意见,可见方案之成熟。


状态提示: 第一百四十章 求教圣人
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