这个王八壳子，真是太好使了！
神兽乌龟心道。
大家都知道，水是有浮力的，要想进到里面就得像耗子打洞一样拼命往下钻，很费力气的。
力气耗尽了，还得浮上来，完全是徒劳往返，还不如打洞的耗子了。
如果没有王八壳子，或说这个一百八十斤重的铁乌龟壳，方道士也要抱块儿大石头下去，以求省时省力——
方道士，是一个聪明人。
龙大教主就不行，龙大教主是一个傻子，下井的时候不带任何工具——
工具，制造工具，使用工具，是人和动物的根本区别所在，从这一点上来说，龙大教主就不是一个人！
当然龙真那是因为用不着。
当然方道士也不想和他比。
人尽其才，物尽其用，就是方道士和龙大教主的根本区别所在，从这一点上来说，方道士还是一个人。
不开玩笑，方道士这次下井，是带了三样宝物。
铁龟壳，鼍龙珠，鲛人珠。
防身，加重，避水，照明，这就叫工欲善其事，必先利其器。
当然金玉匕这回没带，因为没有必要，懒馋坏最大的特点就是懒，现下还在睡大觉。
也就相安无事，各行其道，方道士又不想屠龙。
无息无息，钻进水里，鼍龙珠又一次显现出了神奇的威力。
如有壁障，逐水驱浪，一个无形的圆周球将方道士包裹其间，包括他的铁龟壳。
鼍龙珠，能避水。
井水里，幽暗中。神兽乌龟翻翻滚滚，最后盘起了两条后腿，采取坐姿。双手合什，泥菩萨一样沉了下去——
及七八丈。依稀可以见得懒馋坏的身形，黑黝黝的，是四只爪，将身栖在一方井壁兀起处，蜷曲伏卧，若有呼吸。
是有尾巴，像是蜥蜴的尾巴，上粗下细。并不出奇。
体长约莫十三四丈，只一个头大得出奇，望似双目已阖，不见碧眼金睛。
懒馋坏，果然很可怜。
四条粗长铁链，六支粗大铁锥，生生锲于四下石壁，一缚其颈，一缚其胁，还有两条活活儿地是透体而过。对穿！
惊鸿一瞥，擦肩而过。
下沉。
下沉。
下沉。
愈沉，愈黑。几不见物，如若幽冥。
俄顷，蓦然，十六颗鲛珠同时大放光明，如同伸手不见五指的暗室之中忽现一盏明灯——
照得井水如若琉璃，映得井中壁垒分明。
鲛珠，或说鲛人之眼，只有在黑暗之中才会发光，或说被唤醒。
任何光线。如火光灯光星光月光，但有一丝一毫。也不能使得黯淡无光的鲛珠大放异彩。
鲛珠，能照明。
不知何许深。未见一百仞，昼时鲛珠展现神奇恰在水下一百仞处——
一百仞，三个字，方殷印象很深。
这是夜里。
下沉。
下沉。
下沉。
很快，方殷又见到了那三个字，一百仞。
谁人所书，方殷不知，但绝不是龙真，那字一笔一划规规矩矩，字字如若斗笠大小，望似斧锥凿刻而成。
谁人所刻，也无所谓，此井深达一千八百仞——
一百仞，小意思。
下沉。
下沉。
下沉。
在这里要这说明一下，一百仞，也就是一百个人摞起来的深度，就已经是人类潜水的极限深度了。
因为空气，因为水压，因为人的身体本身的构造，不足以与之抗衡。
当然，习武之人，尤其是像方道士这种内外兼修的高手，那是不足为患，另当别论。
何况还有避水珠，方道士毫无所觉。
下沉。
下沉。
下沉。
……
二百。
……
三百。
水下三百仞，正于此处，鼍龙珠形成的避水障，被强大的水压一举破，瞬间溃散！
瞬间屏障尽去，有如洞穴坍塌，瞬间冰冷刺骨，四面八方挤压，恐怖的压力与更为恐怖的压差之下方殷如中雷噬如若冻结，身体几乎是被完全定住——
上一次，就在这里，方殷吐了一口血，呛了一口水，亡命乌龟般地四肢划水，飞快划了上去。
如同上一次，井中，水面，泛起一丝涟漪。
只一丝。
瞬间平复，懒馋坏浑无所觉。
这一次，自是不同，方殷早有准备，逆来顺受泰然处之——
内息早起，鼓荡冲盈，深根固蒂，抱元守一。
静只一时，一般下沉。
下沉。
下沉。
缓缓下沉。
……
极其寒，极其深，寒冷首当其中，极其致命问题！
人若落水，说的海里，无舟可负，有木可援，多半使其丧命的是寒冷，是温度。
人是恒温动物，不是变温动物，若是长久泡在冷水里，保暖的衣物等同于无，持续的寒冷使人昏厥，血管收缩，心跳变慢，血压下降，呼吸困难，心跳停止，呼吸停止，气绝身亡，灵魂出窍……
当然了，方道士也是一个恒温动物，之所以方道士能够抗冷，是因为方道士练过武功。
这很科学。
提我丹田火，天心入离宫，口中生甘露，元阴大药成。
那是修道，修道不是一件很科学的事情，如同玄牝功，如同幽冥神功一样不科学。
科学的东西是可以解释的，不科学的东西就不可以解释了，所以，方道士，就不用多作解释了。
下沉……
下沉……
下沉…
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