无限终焉第七十七章 迷雾中的寂静岭（上）(2/2)

而能够制造出寂静岭这个可怕异世界空间的阿蕾莎，她的力量有多么恐怖自然不言而喻……毕竟寂静岭表里两个世界，还有那些怪物，可都是阿蕾莎制造出来的。

或许拥有这样力量的阿蕾莎，当真是恶魔转世也不一定，不过寂静岭本身就是一个带有浓重宗教色彩的恐怖电影，所以艾伦也不知道楚轩打算做什么，又能做什么？

“宗教那种东西，在我看来只不过是一种廉价的统治工具罢了……”

忽然，楚轩一边领头走着，一边开始说话。艾伦和亚伯拉罕都紧跟在楚轩身后，想要听楚轩又和见解。

“如果单纯的根据电影里的背景和信息来看，阿蕾莎身上所发生的杯具，不过是自欧洲黑暗时代所带来一种陋习。美国本身是一个新教国家，而中世纪天主教在欧洲烧死的所谓‘女巫’则不计其数，无数无辜的人被以各种名义施以火刑处死，沦为宗教狂热和愚昧的牺牲品。”

“但是，电影本身虽然有着对宗教的反思，可并非是我们需要关注的重点。真正的重点在于……阿蕾莎本身。”

“不知道你们思考过一件事情没有？那就是，电影里的教会团体，是如何认定阿蕾莎是魔女的？”

楚轩似乎有意引导艾伦他们主动思考，亚伯拉罕身为一个老犹太，虽然对宗教比较敏感，但对寂静岭本身不怎么了解。

而艾伦为了成为轮回小队队员图谋许久，对各种影视剧、游戏小说之类都了解了不少，寂静岭这么有名的电影他自然也是看过，虽然不像楚轩这么过目不忘，但也还算是记得清楚。

艾伦顺着楚轩的话说道：“就电影中的表现来看，阿蕾莎本身似乎是一个‘祭品’。”

“祭品？”亚伯拉罕一愣，魔女狩猎是欧洲黑暗中世纪的一大陋习，这一陋习甚至带到了美国。692年，著名的塞勒姆女巫审判案，更是人类历史上最著名的魔女狩猎案件，成为无数恐怖小说、电影、游戏的灵感来源。

艾伦一边回忆着电影剧情，一边将自己的想法全都说出来：“在电影当中，阿蕾莎在没有遭受到火刑之前，不过只是一个很普通的小女孩而已。她的能力，全部都是在受到火刑之后显现出来的。虽然从某种意义上来说，这完全是那些愚昧教徒的自作自受。但是，问题在于……他们为什么会选定阿蕾莎成为魔女，对她施以火刑呢？就是单纯的为了他们信奉的‘神’吗？”

“电影里面，那些教徒们可以通过祈祷聚集起来的信仰，日复一日的抵抗阿蕾莎的进攻，使得里世界始终无法侵蚀到大教堂里面，这才让表世界里的幸存者们能够活下去。这种信仰似乎表明着神是真实存在的，但是，这却暴露出另外一个问题，那就是这个教会信仰的神到底是什么？”

“电影里有大量的宗教隐喻，却并未说明寂静岭的教会是什么教，新教？天主教？基督教？宗教之间的教义不同，是会有着巨大的差异的。而且，电影的发生时间是973年。二战都结束那么久了，还会有那种愚昧的魔女狩猎思想存在于一个工业小镇吗？”