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穿越到山海经第六十章 天尊邀请众神圣讲经说道(2/2)

文/熊海龙
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。其飞翔相似鸟,山游三界之外,其神叫真人,入宴客在三清之中。总号叫人鸟。学者由山,缘山而至道,永保其长存,自非至精,勿妄叩也。

太上大道君说道:人鸟山之形质,是天地人之生根,元气之所因,妙化之气所用。圣真求其领域,仙灵仰慕我之其神,敬而事之,存而念之,受而醮之,缮而带之,精而行之,和而密之,久无怠懈,三气调均,生身生子,为道种人,在世行化,入山研方,出处自在,魔不敢当。

於是朝致五岳山,使役八溟之神,从三天之君,佩日月之精,知道之不死,习之永生,谛之合智慧,研究之同神。其山之上,元始天王所居之地,其山之下,众圣真仙所居处。其山之气生五色之水,名叫反魂汤,流的液体成脂膏状,名叫震檀之香。

西王母初学道时,学习诣于元始天王,三千年后道成而德就,应还昆仑之山。临去时辞别元始天王,共刻铭“人鸟山”上虚空之中,制作成文字。字方一丈,悬在半空中,以接后学之人,于今天都存在焉。

有九老仙都君、九气丈人,图画山形,佩之於肘。天帝写空中之书,以附人鸟之体,百年一出现,用以传真人。道士有此人鸟山形,及书本文字其备者,便得到仙人度去,游宴在昆仑地方。能读此书万徧,修行不负文言,天帝君即派遣使者,用云车羽盖,来迎接之人也。不须服用御丹液,无须劳苦导引屈伸之法,精之不休,自获得升天矣。

太上大道君说道:凡是能清斋三个月,别於安静房室中修行,仙人当降临,自然以此文字给语人,接受之密秘遵放,速成真圣。道士佩得之,役使万神。正月有甲子,二月有壬申,三月有戊子,一年之中,唯取一日,祭醮山形於金镜之上,相传口诀之事,慎勿妄泄书文。


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