佞第三千一百八十四章、最好是用门主身份去问问易帝师(1/2)

与一般的两位一体乃至现代社会熟知的精神分裂症不同，虽然共拥有一个身体，但在荣妃与荣之间，一直都是荣在起着真正的主导作用。

甚至于在荣妃根本就不知道荣的存在状况下，荣却可以选择在任何时候占据同一身体的主导权。

因此不用通报，当圣母皇太后图莲与小霞潜入荣妃所住的院落时，荣也在第一时间取得了身体主导权，并且让荣妃在身体中睡了下去。

然后在以荣妃身份打发掉服侍自己的那些帝师府妾室也是原浚王府女护卫离开后，荣才关上门道：“门主，汝怎么和师父一起过来了。”

“这当然是因为吾有事找师姐商量！”

不奇怪荣会先问自己的来意，毕竟不说圣母皇太后图莲此次前来帝师府的方式不简单，在小霞本身就住在帝师府的状况下，圣母皇太后图莲同样认为小霞真有事情也未必会先找上自己而不是直接找易嬴解决。

所以需拐弯抹角，在与小霞一起从房梁上飘下时，圣母皇太后图莲却也略做感慨的望了望面表情的荣。

因为当初若不是荣妃嫁给秦皇图浪，不说图莲未必会成为天英门主，即使是现在，若不考虑荣妃的影响，圣母皇太后图莲也必须承认荣在各方面都应该略强于自己。

毕竟不说其他，易嬴就在荣身上讨不到丝毫便宜。

但不管圣母皇太后图莲在想什么，听到图莲话语，荣也不是太意外道：“门主有事找吾商量？什么事需要门主这样做……”

“这事来源于秦州山民……”

与同小霞解释这事时是直说到扈嬷嬷的意见为止，还在说到天英门将消息传到京城的时候，圣母皇太后图莲就停了下来。

因为在法确定是否要推动让易嬴前去主政秦州的状况下，圣母皇太后图莲却也想先听听荣的意见再说。

可需圣母皇太后图莲等多久。在图莲停下话语后，荣就很摇头道：“不行，我们不能这样利用荣妃。而且这也绝对不是荣妃愿意去做的事。”

“……这怎么又是在利用荣妃了，而且荣妃当初不也是为解救秦州山民的危难才会自愿嫁给秦皇图浪吗？所以同样是为了秦州山民。荣妃又怎会不愿成为秦州之主？”

虽然确实没料到荣真会因为荣妃反对这事，好在有前面圣母皇太后图莲打的底子，小霞却也不会立即爆发出来。

但小霞说的即使是大多数人都知道的事，荣却依旧面表情的摇摇头道：“……那又怎样？荣妃或许可为了秦州山民的危难牺牲自己，但可不会为了满足秦州山民的贪婪去做任何事情。”

“可这是为了推广天英门的男女平等思想……”

听到荣说贪婪什么的，小霞并不感到意外。

因为若不是贪婪，没有了秦皇图浪威胁，秦州山民注定可在山林中好像以往一样生活得好好的。凭什么又想染指秦州统治权。

所以在法说这是为帮助秦州山民才让荣妃主政秦州的状况下，即便小霞也只能拿出推广男女平等思想的大义了。

但小霞能用大义来节制荣，可却节制不了荣妃，荣几乎不加思索的就摇摇头道：“这没用的，荣妃可不管什么男女平等思想，她现在只想安安静静的生活下去，吾也不想打扰她的生活。”

“什么打扰？难道汝就不想实现男女平等吗？”

虽然荣也是小霞的徒弟，但自从荣和荣妃来到帝师府后，即便是小霞接触得多的也还是荣妃。所以深知荣妃的恬淡性格，小霞自不奇怪荣妃不会为了推广天英门的男女平等思想露面。直接就找上了荣。

毕竟荣和荣妃虽然是两位一体的关系，但在荣掌握着身体主导权的状况下，荣妃也绝对法反抗。

只问题是。当荣以荣妃的身体成为秦州之主后，除非荣让荣妃一直沉睡下去，仅以‘自己’在‘外面’所做的事情，荣妃就不可能依旧意识不到荣的存在。尤其让荣妃那样的性情去承担推广男女平等思想的责任，即使小霞也觉得太难了些。

而不奇怪小霞打算，荣却没有丝毫犹豫道：“吾当然希望实现天英门的男女平等思想，但以易帝师的能力，我们是否掌握秦州主导权其实并没有本质上的区别，所以我们也没必要硬让荣妃来为此牺牲。何况师父若是只想找一个代理人。那图稚还不是一样可以。毕竟图炀那样的小子都能成为北越国皇上了，图稚又为什么不能成为秦州之主。”

图稚？

总想着怎么劝说荣的问题。别说小霞，圣母皇太后图莲同样没仔细考虑过直接将图稚推上前台的事。

可是与让荣暗中操纵荣妃成为秦州之主。结果还是得让荣妃为之牺牲相比，似乎以圣母皇太后和帝师府的能力，到也并非做不到直接让加胆大妄为的图稚成为秦州之主，这样不仅不会再有人为之牺牲，以图稚的性情，可供天英门操纵的余地也只会多。

所以即使并未因荣的提议而陷入混乱，再次开口的圣母皇太后图莲就略带沉吟道：“这事确实可作为一种考虑，不过扈嬷嬷还有一种建议，师姐汝要不要一起听听……”

跟着圣母皇太后图莲直接说起扈嬷嬷提议让易嬴前去执掌秦州一事，荣的表情却并没有太大变化。

因为圣母皇太后图莲只要不坚持让荣妃成为秦州之主，那么让图稚还是易嬴成为秦州之主其实对荣来说也没有任何区别。

何况比起让图稚前去秦州略显得有些按部就班，真让易嬴前