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崇祯五百年第壹章 崇祯十七年三月#011 会晤永王(1/2)

文/弘恭叶
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明海原本打算持续否认到底,但来者穿着奇特,又知慈照位置。

看来亲自拜见,是出于礼数;若然谈不拢,绝对直接冲房。

既然对方先礼后兵,不似心存恶意,只得收下玉佩,吩咐徒弟招呼,人转身离去。

奏在大殿中静立,半柱香后主持出来,引其前往东路。

寺院虽小,然清幽脱俗,一洗烦嚣。

进入一号房后,主持闭好门户,一少年始慢慢自屏风后转出:“敢问姑娘是谁?此玉佩从何而来?”

奏脑中忽发奇想,狡笑道:“我是你的娘亲,这块玉佩是夫君给我的。”

少年难掩惊讶,他疑心对方是否骗子,抑或上门害他,设想过无数情况,就是想不到会冒充成娘亲。

感觉报一箭之仇后,奏才正式道:“吾乃‘全知’之魔女,奏(カナデ)。目前与由检一起行动,现在要接永王过去会合。”

表露自己是魔女身份后,少年与明空俱有不同反应。

少年正正是永王朱慈照,今年十二岁,虽然身穿寒衣,脸上污黑,仍隐约见眉清目秀,尚未脱稚气。

姑且倒流回叙十八日晚上,崇祯感慨万千,取出宝剑砍杀儿女,犹祈祷他们生生世世不再投胎到帝王家。

然而最后在杀儿子时,他还是有一点迟疑。

一来他觉得女儿被抓后受到的侮辱更大更难堪,再者皇子是明室之后,他万不能断祖先香火。

总而言之在太监及亲兵护送下,趁乱蒙混出宫。

可惜事机不密,“中间混有皇子”的流言传出,竟然有叛将冲来,打算活捉他献给自成。

太监及亲兵力战,几乎死尽,只余下他独自一人狼狈地逃走。

没有谋生本事,又举目无亲,居然沦落至在京城乞食。

当乞丐也不是容易的事,他手脚慢,抢不过别的乞丐,甚至被其他乞丐抢。

濒临饿死边缘时,幸得上天庇佑,竟然给明空遇上。

明空过去曾与崇祯帝有数面之缘,连带认得当时侍立在身边的朱慈照。

发现是逃难皇子,当即救其性命,并藏在寺内,赠以菜饭,勉强活下来。

奏从书本知悉时,心想明朝开国皇帝朱元璋尚且能从乞丐和尚中拚出一线天,成为人上人,怎么一代不如一代,子孙连饭都不会乞?

证明进化论根本是屁话,有时间奏都要发表“退化论”,就拿朱家子孙当例子写入论文中。

按照原本计划,奏并不想救朱慈照。

最好是让他学习祖先朱元璋,在民间吃点苦修点行。

待日后长大成熟后,最好是觉醒霸者之道,才迎接回来。

然而与朱由检同一屋檐下相处几天,她却改变看法。

无论自己再如何本事,都不可能治好他的思亲之情。

现在的朱由检单纯强行抑止这份感情,心思都花在复仇上,那样子终究会走上歪路。

左右衡量,还是让他与亲人团聚比较好。

虽说朱由检心胸狭窄,多疑多思,但对家人是绝对真诚无欺。

在争霸的路上,有亲人扶持前进,总比孤身来得好。

于是惟一自由在外的慈照便成为最理想目标,至于了因告密,仅是一发推进剂。

明空念诵“阿弥陀佛”,曰:“无怪乎施主身上无吐纳之息,原来乃非人之物。”

居然能看出她“不是人”,这位和尚有点道行。

魔女不老不死不生不灭,不用进食甚至不用呼吸。

明空听不到自己换气之声,原思疑是否武术高手,却想天下武功者再厉害,亦不能持续说话而不吸一口气。

及至奏自我介绍,才揭明真相。

“如今世道,人比鬼更恐怖。”

奏知道对方会守秘密,愿意主动亮出“魔女”身份,自是不忌任何人。

“至少我会尽全力保护由检,而不像那些官员,爬去新君面前劝进。”

明空顿悟,合十轻叹。

朱慈照不明白:“且慢,父皇不是已逝吗?”

在房间匿藏时,明空有将外面消息告之。

当听到发现崇祯尸体后,不禁大哭起来,茶饭不思。

“那具尸体是我变出来的,如果皇子你有兴趣,我可以即场示范。”

“不……不用。”

父亲大难不死,自是喜事。

此玉佩乃崇祺爱物,慈照常见父亲把玩,珍而重之。

既托付于眼前姑娘身上,理当可信。

但她言自己乃“魔女”,直呼父皇名讳,极为无礼。

俄而又说崇祯未死,甚为荒诞,反倒令他踌躇起来。

自小听宫中太监说书,曾言魔女皆妖邪之物,会伤害人类。

朱慈照心中想:“难道父皇已身陷此妖女手中,今再以玉佩引我落入陷阱?”

奏读知他心中想法,大叹左右做人难。

谁料当初伪造崇祯尸体,会引起这么多麻烦。

只是她毫不介意,甚至有点欢喜。

若然慈照即场点头跟自己走,那就是彻底的白痴。

“那块佩玉都是我伪造的。”

二人再次迷惑,搞不懂眼前魔女的话语真假。

“由检和承恩在我保护下逃出宫,身上狼狈,连衣服都破破烂烂,身无长物,焉有玉佩?最初他希望过来见你,我说外面危险,勿肆意走动,故此只由我一人过来。”

“父皇如今身在何方?”

“城内东北方一胡同内。”

“司礼监王公公同在?”

“当然,他长侍于由检身侧。”

“为

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