太上宝篆第一百三十一章 赌斗道济(2/2)

道济和尚周身佛光激荡，数个刹那后，才是平复下来，他对着李浩成拱手道：“道友当真是好算计！三十年内，在下绝不传教，但也请道友不要来灵隐寺打扰我！”

说完，道济和尚就是头也不回的离开，边上叶江离有些奇怪，上前问道：“那道济和尚是怎么了？一副禅心受损的模样！”

“没什么！”李浩成闭了闭眼，道济和尚的手段也是十分厉害，十世轮回前八世以生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦为核心，掺杂爱情、亲情、友情，通过种种手段感化他的那点神念。

哪怕李浩成事先给与加持，也是在一次次的苦痛中迷失自我，于第六世倾慕佛法，第九世修行佛法，第十世领悟佛法真谛，道济和尚最狠的地方在于那些佛法真谛都是真的，随着神念的回归，迅侵蚀李浩成的元神，要不是李浩成修行的太虚法早容纳了《宝月光菩萨本愿经》等诸多佛门经典的力量，并且还有一句佛道化身能够帮忙承载，他恐怕一时半伙还真的没法压下那些佛道感悟，事后更是必须花费数年的事情进行清理。

相比较而言，道济和尚同样没有讨到好处，李浩成编制的命运同样十分的狠毒，他在第一世的时候，让道济和尚的神念出生于一个笃信佛教的官宦世家，并且从小就受到佛道的熏染。

然后同样以人间八苦给与他磨砺，让他在成长过程当中不断失去，终于在成婚那天大彻大悟，抛弃新婚妻子，出家为僧，最后他的妻子悲愤之下，转而投入宫中，成为一代祸国妖姬，迷惑君王，将其抓入国都，关在阁楼之上，然后倾尽一国之力，动灭佛运动，让他看着佛法破迷，以此撼动他的禅心。

然后又是在第二世的时候，动用种种手法，撬动最初的那点裂缝，终于在第四世的时候，以一名女子在他面前自尽，破去了他的禅心，然后在第五、第六世的时候，编制出种种魔徒披佛衣的景象，断去他转回佛道的念头，在于第七世引诱其修行道法，第九世成为一代天师，第十世更是领悟与禅宗完全相反的仙道理念。

这些理念同样是真，并且不少还是李浩成从小九州无生老母元神碎片当中解析出来的内容，玄妙莫测不说，还既具有感染力，哪怕道济和尚修为高深，收回神念之后，只能以鲜血作为承载将其逼出。