崛起之新帝国时代第六百五十九章 夺宝奇兵(2/3)

措施，遵循了同样的政策。目前渤罕人也采取同样办法。许多人不明真相，他们访问了天国军城市后，竟报导说居民由于畏惧新的统治而不肯回到城内。但是我们应该记住最近美国的南北战争，北军占领了亚特兰大时，也曾强迫居民离开。由此可见，天国军占领设防城市的措施和欧美民族的做法是一样的。在城垒外面，一群兵士和工人正在勤勉地建筑炮垒，在城垒里面，又有另外的兵士和工人把残存的街道拓改成宽大的兵营。”

“苏州天国军的总司令是忠王李秀成。他在近年来是天国军全军的最高统帅。他很亲切地准许我觐见，并且在我逗留苏州时期，招待我住在他的王府内，虽然他最近被驱出上海。部下数百人被英国人所杀(应该说是被谋害．因为他们被英国人毫无理由的屠杀了)。”

“我早就想要会见这位著名的天国军将领，他在英国未进行干涉以前，是所向无敌的，现在我如愿以偿了。我一见到忠王，就肃然起敬．他显然具有一种天生的领导者的高贵风度。表现了一种堂堂男子气概。忠王掌强大权身居高位，而且有充分根据应该视英国人为死敌，可是他却以谦虚亲切的态度来接待我。乾国政府最卑剧的小官吏都是以妄自尊大的诲人态度来对待一切外国人的 (除非条约有所规定而受到约束之外)，并且以为接触外国人就自贬身价。反之，忠王统率四五十万人之众，身居地上天国政府的第二位(仅次于天王)，又是这一整个区域的首领(当时其管辖的地区超过英国面积两倍以上，拥有七千万以上人口)，他却从他的王位上站起身来，用英国礼节来跟我握手。请我坐在他的近旁。”

“……我在苏州和天国军相处的头几天所感到的非凡愉快，将永远铭记在我心里。我在街上不能不体会到那些热诚皈依基督信奉文明的人们的慷慨好客。可是他们之中有成千上万的人后来都被毁灭了，毁灭他们的国家就是他们竭力要效法其宗教和文明制度的那个国家……”

“……我同忠王谈话自然提到他最近在上海被英国人和法国人所击退的事。他似乎很有感慨，对于他本来要与之为友的那些人的自杀政策，他感到扼腕。他说出下面一些要点：英国人和法国人为什么要违背信约？尤其是英国人，天国军尚据有他们保证严守中立的庄严文碟。天国军和英国人崇拜同一上帝和同一救主，有着同教的兄弟之谊，为什么英国人要帮助共同敌人渤妖、拜偶象者、天父和天兄耶酥之大敌？英军根据什么权利和什么法律占领上海县城，阻挠他——他们的朋友——克服这个城市；而替渤罕人——他们正向之作战的敌人——防守这个城市？”

“我也不能忘记他们那全力以赴的、高贵的、进步的、爱国的计划：传播《圣经》，扫除偶象。把野蛮的渤罕人驱出乾国，建立一个完整统一的帝国，成为西方各基督教国家的兄弟，输入欧洲的科学和工业——这些永远都是他们的主要愿望和决心。”

“忠王过于开明和宽厚。以致他虽然十分机敏，明于预见，却并没有看到外国人的敌意的真正原因。他没有想到：英国从事于这次军费浩繁的战争的目的，就是使鸦片贸易合法化以及使英国获得其他种种利益；而天国军以死刑来严禁鸦片——无论这对乾国人是多么有利，无论人道主义的呼声所提出的神圣要求是多么不容置疑——却是不利于额尔金条约得来的利益、赔款和鸦片贸易的，因而是不适合于英国人的政策的。”

“可是我在天国军中所体会到的亲切友谊是没有利害打算的、真诚的、不带任何动机的。虽然有人以为天国军对待外国人友好是在实行一种计划，借以争取欧洲列强的不干涉。我在天国军所看到的一切：他们的信教的虔诚，爱国的热烈，以及一般的高尚情操，都深深地铭刻在我心里。我在离开苏州之前，就己热烈地钦慕他们的目标，以后我跟他们的交往，使我完全信服世上再没有什么事业比他们的事业更公正更神圣的了，所以我决定尽我最大的力量来帮助他们，拥护他们……”

他轻轻的将书合上，拭了拭眼角的泪水。

书的封皮上，是一行英文的书名：《ien kion, including a naative of tdventues 》（《圣平天国：圣平天国革命的历史，包括作者亲身经历的叙述》），书名下写着作者的名字：“f?a?lindley”。

“哥哥，你放心，你未了的心愿，由我来帮你实现……林德利家族只要还有一个人。也要将这正义的事业进行到底……只要有了它……”

他轻声说着，将书放到了一边，将盒子里面放着的东西珍而重之的捧了起来。

那是一枚巨大的足有盘子大小的圆形方孔大铜钱。

这枚大铜钱铸造得十分精美，它的外廓铸有两条长龙。龙首迎向一颗宝珠，正中间是“圣平天国”四个楷书大字，背面是两只为“永宝”两个篆书大字，他的手缓缓抚过钱面时。灯光下满是闪耀的金光。

房顶似乎传来了细微的响动声，他心里一惊，猛地将大铜钱收进怀中，掏出了一支左轮手枪，指向了房顶。

他凝神倾听了一会儿，隐约听到了几声小猫的叫声，他松了一口气，收枪还鞘，然后将大铜钱和书全都重新放进盒子里收好。

门口传来了脚步声，不一会儿。一名麾下的武士急匆匆的走了进来。

“林德利先生